-وقد بانَ أنَّ النحسَ ليس بغافلٍ، ... له عملٌ في أنجمِ الفُهَماءِ

-ومن كانَ ذا جُودٍ وليس بمكثرٍ ... فليس بمَحْسوبٍ من الكُرَماءِ

المعري