-جنى ابنُ على نفسِه ... بالولدِ الحادثِ ما لا يُحِبْ

-تقولُ عِرْسُ الشيخِ في نفسِها ... لاكنتَ ياشرَّ خليلٍ صُحِبْ

-إِذا ما أسنَّ الشيخُ أقصاهُ أهلُه ... وجارَ عليه الجلُ والعبدُ والعِرْسُ

-وأكثرَ قولًا، والصوابُ لمثلِهِ ... على فضلِه، أن لا يُحَسَّ له جَرْسُ

المعري