-إِن الغِنى لعزيزٌ، حين تطلبُهُ، ... والفقرُ، في عُنْصُرِ التركيبِ، موجودُ

-والشيخُّ ليس غريبًا عندَ أنفسِنا ... بل الغريبُ، وإِن لم يُرْحَمِ الجودُ

المعري