أَوَّل: أَوَّل الشَيءِ: جُزْؤه الأَسْبَق وهو"أفْعَل"ومُؤنَّثه"أولى"وله اسْتِعْمالاَنِ:

(أحدُهُما) أنْ يكونَ اسمًا فينصَرِف، ومنه قولهم"مَاله أولٌ ولا آخِرٌ"وهذا - كما قال أبو حيان - يؤنث بالتاء فتقول:"أوَّلَةٌ وآخِرةٌ"بالتنوين:

(الثاني) أن يكونَ صِفةً على وزن"أفْعل"تفضيل، من دُخُولِ"مِنْ"عَلَيه، ومنع الصرف وعدمه.

أمَّا إعرابه فله جميعُ أحوالِ أسماءِ الجهات، (=قبل) .