أهداف الدراسة:

تهدف هذه الدراسة إلى:

أولا: توضيح مفهوم حرية التعبير عن الرأي في كل من المجتمع المسلم والمجتمعات الغربية.

ثانيا: تحديد ضوابط حرية التعبير في كل من المجتمع المسلم والمجتمعات الغربية.

ثالثا: إجراء مقارنة بين تطبيقات حرية التعبير في المجتمع المسلم وبين تطبيقات حرية التعبير عن الرأي في المجتمعات الغربية.

منهج الدراسة:

يعتبر المنهج التأصيلي: هو المنهج المستخدم في هذه الدراسة، وهذا النوع من المناهج العلمية يعتمد على أهم مصادر المعرفة الإسلامية، واستقراء المصادر الإسلامية لتأصيل الظاهرة المدروسة [1] . والظاهرة المدروسة في هذا البحث هي حرية التعبير عن الرأي.

مفهوم حرية التعبير عن الرأي في المجتمع المسلم والمجتمعات الغربية

يختلف مفهوم الحرية في المجتمعات الغربية عنه في المجتمع المسلم، ويأتي هذا الاختلاف نتيجة للمنطلقات الفكرية التي انطلق منها هذا المفهوم. وفي هذا الفصل سنفصل القول في المفاهيم المختلفة للحرية عموما، وحرية التعبير خصوصا، وذلك بتحديد مفهوم الحرية في اللغة، وفي الفكر الإسلامي، وفي الفكر الغربي، و توضيح ظروف نشأة هذا المصطلح في الثقافة الغربية.

مفهوم الحرية في اللغة:

جاء لفظ الحرية في اللغة العربية بمعان عديدة [2] منها:

-أنها خلاف العبودية فيقال: حر يحر حرارا أي عتق وصار حرا [3] ، والحر هنا خلاف العبد.

-أنها بمعنى السخونة والشدة والمعاناة فيقال حر يحر حرا وحرة وحرارة وحرورا [4] .

-أنها بمعنى الشرف وطيب الأصل وكرمه ومنه حر يحر حرية من حرية الأصل، فالحر من الناس: أخيارهم وأفاضلهم ومن الأشياء: أفضلها، يقال: هذا من حر الكلام، وما هذا منك بحُرّ: أي بحسن ولا جميل. [5]

أما لفظ الحرية فلم يرد بهذا النص في الكتاب ولا في السنة المطهرة وإنما وردت ألفاظ مشتقة من الحرية مثل حُرّ وحرارة وهي متطابقة مع مفهوم الحرية في اللغة

(1) سيد محمد ساداتي الشنقيطي. نحو منهجية إسلامية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، (الرياض: دار المسلم، 1415هـ-1995م، ط) 1، ص 52.

(2) انظر: سعيد بن علي ثابت، الحرية الإعلامية في ضوء الإسلام، ط1 (الرياض: دار عالم الكتب، 1412) ، ص5 - 10

(3) محمد بن أبي بكر الرازي، مختار الصحاح، ط1 (بيروت: دار الكتاب العربي، 1967) ص 129

(4) ابن منظور، لسان العرب، (بيروت: دار صادر، د. ت) ص 111

(5) سعيد بن علي ثابت، مرجع سابق ص8