الحرية لغة ومعنى

اقتصرت في تعريف الحرية لغة على مصدرين فقط وهما:

كتاب العين للإمام الخليل بن أحمد الفراهيدي، والقاموس المحيط للفيروز آبادي.

وقد جاء في كتاب العين، الحريّة من الناس خيارهم، والحر من كل شيء اعتقه [1] .

وجاء في القاموس المحيط، الحرية جمع أحرار وحرار، والفعل الحسن، وتحرير الكتاب وغيره تقويمه، وللرقبة اعتاقها [2] .

ونستلخص من تعريف الخليل والفيروز أبادي المعاني التالية:

الحرية: هم خيار الناس.

الحرية: الاعتاق.

الحرية: تقويم الشيء.

الحرية: الفعل الحسن.

ومن ذلك ندرك أن كلمة الحرية، تدل على معنى الكرامة والعزة وحسن التصرف، والتحرك الايجابي في الحياة، والانعتاق من كل ما يعتبر تقييدا لحركة الإنسان.

أما من حيث المعنى، فقد جاء في الموسوعة الحرة ما يلي"حرية الرأي والتعبير يمكن تعريفهما بالحرية في التعبير عن الأفكار والآراء عن طريق الكلام أو الكتابة أو عمل فني بدون رقابة أو قيود حكومية، بشرط أن لا يمثل طريقة ومضمون الأفكار أو الآراء، ما يمكن اعتباره خرقا لقوانين وأعراف الدولة أو المجموعة التي سمحت بحرية التعبير" [3] .

على أن هذه التعريفات اللغوية والاعتبارية تنسجم مع ما قرره الإسلام من أن الأصل في الإنسان الحرية، وهو ما تتحدث عنه الفقرة التالية.

الأصل في الإنسان الحرية

الحرية هي الأصل في الإنسان، أما غير ذلك من أنواع الرق والعبودية والاستعباد وسائر أنواع الخضوع القهري فهو ناتج عن التعسف والتسلط، وهذا ما يفهم من مقولة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، التي تعتبر - بحق - قاعدة أساسية في العلاقات الإنسانية، تلك المقولة الشهيرة التي وجهها إلى واليه على مصر عمرو بن العاص، عندما ضرب ابن الأخير أحد الأقباط المصريين قائلا له خذها من ابن الأكرمين فما كان من ذلك القبطي إلا ان توجه إلى عاصمة الخلافة الإسلامية، رافعا أمره إلى الخليفة شاكيا من الوالي وابنه، فكتب الخليفة عمر إلى وليه عمرو تلك العبارة العظيمة"متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا" [4] .

ولا شك أن الخليفة استلهم ذلك واستوعبه مما قرره القرآن من تكريم الإنسان، وجعل بني البشر سواسية في الخلق والحقوق والواجبات، وإنما التميز بينهم دينيا، بمدى قرب كل انسان من الله، وتعلقه به، وعبادته له، واستسلامه لأمره.

(1) الفراهيدي، الخليل بن أحمد، كتاب العين، ج1، تحقيق مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي.

(2) الفيروز آبادي، أبو طاهر محمد بن يعقوب القاموس المحيط، ج1، ترتيب الطاهر الزاوي.

(3) الشبكة العالمية للمعلومات (الانترنت) .

(4) الجامع الأكبر للتراث الإسلامي، نسخة الكترونية، شركة العريس وقناة المجد الفضائية.