هَذِهِ اللَّفْظَةُ لَا تُرْوَى إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي حَمْزَةَ، وَرُبَّمَا هَذَا مِنْ قَوْلِ بَعْضِ الرُّوَاةِ، وَلَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ ثِقَةٌ، مَأْمُونٌ، وَابْنُهُ اللَّيْثُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، وَلِلَّيْثِ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: حَامِدٌ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَلَيْسَا بِمَشْهُورَيْنِ، وَمَاتَ أَبُو حَمْزَةَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ وَمِائَةٍ