زكريا بطرس: يعنى عاوز اقول ان فيه مشكله هنا ايه المشكله ان حمزه و محمد المفروض يبقوا من سن واحد لان ابو ده و ابو ده اتجوزوا في يوم واحد و المشكله بقى تنشاء ان عبد الله مات في السنه ال حملت فيه فيها اتجوز فيها السنه ال اتجوز فيها مات عبد الله يعنى مش ممكن ابدا تحبل امه بعد كده حمزه بقى جبته امه يا اما في نفس السنه الاولى من الجواز فيبقى عمره من عمر محمد يا اما خلفته بعد كده فيبقى اصغر من محمد لكن استحاله ان حمزه يبقى اكبر من محمد القضيه دى معروفه

مقدم البرنامج: طيب ايه الاختلاف على كده يعنى

زكريا بطرس: ما هو هنا بقى ام الداء المشكله كلها ال اتمنى كل واحد انه يعرفها و يفهمها كتب التراث بتقول غير كده بتقول غير كده ففى كتاب عيون الاثر في المغازى و السير ل ابن سيد الناس

باب تسميته بيقولك ذكر الزبير ان حمزه اكبر من النبى باربع سنين دى في كتاب عيون الاثر في المغازى ل ابن سيد الناس الزبير بيقول ان حمزه اكبر من محمد باربع سنين ثم قال و هذا لا يصلح عندى الراجل ابن الناس ده سيد الناس ده يعنى راجل حقانى اوى قال هذا لا يصلح عندى ازاى الزبير يقول كده لان الحديث الثابت ان حمزه ارضعته صويبيه معى رسول الله يبقى المفروض من سن واحد و بعدين يرجع يستدرك و يقولك ايه الا ان تكون ارضعتهما في زمانين رضعت ده الاول و بعدين رضعت ده التانى و يؤكد ابن الناس ان سيد الناس ان حمزه اكبر من محمد بقوله انه كان اكبر من رسول الله بسنتين مش اربعه و بعديين الخاتمه ال تتقال دايما في اى افتاء و الله اعلم