اما من روى عنه الواقدى في اكثر من روايه هو موسى بن محمد بن إبراهيم وقد قال فيه ابو حاتم في كتابه المجروحين:

موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي من أهل المدينة يروي عن أبيه ما ليس من حديثه فلست أدري أكان المتعمد لذلك أو كان فيه غفلة فيأتي بالمناكير عن أبيه والمشاهير على التوهم وأيما كان فهو ساقط الاحتجاج ( المجروحين ج: 2 ص: 241 )

و لان موضوع نسب الرسول يخص كل المؤمنين بنبوة و شرف محمد صلى الله عليه و سلم فلن اركز على الراوى و يكفى ان نركز على تدليس المدعى و نخضع النص مع التدليس الى مبضع العقل و سوف نرى انه مجرد ادعاء ينهار ببساطه شديده .

ثم في نهاية البحث سوف اسرد نتائج البحث التى توصلنا اليها و الان لنبدأ الكشف عن تدليس المدعى:

خطة المدعى مبنيه على اختيار و ترجيح احتمالات تارة و اخفاء احتمالات تارة اخرى رغم وجودها في نفس السطر او الصفحه كما سنوضح و هذا يبين نية التدليس و تعتمد هذة الخطه على اثبات و تثبيت عدة نقاط بطريقة التدليس تلك و هذة النقاط كما يلى:

1-تهيىء المتلقى نفسيا بالايحاء له ان ما يقوله المدعى هو ثابت و ليس حوله خلاف .

2-تثبيت ذكر ان مدة حمله صلى الله عليه و سلم اربع سنوات و كانه مذكور و ثابت في كتب التراث و كانهم دافعوا عن ذلك و برروه بوجود حالات من هذا النوع و ان كان ذكر في بعض كتب التراث عن حالات من هذا النوع و لكن لم يقارن بينها و بين مدة حمل رسول الله صلى الله عليه و سلم لان مدة الاربع سنوات غير مطروحه البته كما سنبين خلال البحث و هو لم يذكر اسم اى كتاب او مرجع لهذة النقطه .

3-اثبات زواج عبد الله و ابوه عبد المطلب في نفس المجلس .

4-اثبات وفاة عبد الله والد الرسول صلى الله عليه و سلم اثناء حمله او بعدها او قبلها بشهر او شهرين .

4-تأكيد ان امنه ام الرسول صلى الله عليه و سلم حملت حمل اخر غير حملها بالرسول .