... وحيث عًلِم حرمة اللعب واللهو والعبث ، عُلم حرمة الرقص والدوران الذي تفعله هذه الطائفة بلا شك ، فإنه داخل في العبث واللعب ، وهو بالعبث أنسب ، بخلوه عن اللذة التي في اللعب ، اللهم إلاّ أن تكون نفوسهم تستلذه بتسويل الشيطان ، فليدخل حينئذ في حدِّ اللعب ، وقد قررنا حرمته ما لم يكن مما استثناه الشرع ، والتصريح بحرمة الرقص مشهورة في كتب أئمتنا رحمهم الله وغيرها ، قال البزازي [1]

(1) هو الحسين بن محمد بن عبد الله الحجَّاجيّ البزَّازيّ، أبو عبد الله بن أبي بكر، الفقيه الشّافعيّ من أهل طبرستان. قدم بغداد في صباه، وأقام بها، وقرأ الفقه على القاضي أبي الطيّب الطبري. ولازم بعده أبا إسحق الشّيرازيَّ حتى برع في المذهب والأصول والخلاف. وصار من جلَّة أصحابه. وتعيَّن بعده للتدريس، وتولَّى تدريس النّظامية بعد الشريف أبي القاسم الدبوسي، سنة ثلاث وثمانين وأربع مائة، إلى أن قدم أبو محمد عبد الوهاب بن محمد الشيرازي، فأشركوا بينه وبين الطبري يومًا ويومًا، ثم صرفا بأبي حامد الغزالي. فلما توجه إلى القدس، أعيد الطبري ثانيًا، وخرج من بغداد سنة اثنتين وتسعين إلى أصبهان، وبقي هناك إلى أن توفي سنة خمس وتسعين وأربع مائة. الوافي بالوفيات ، ص 10180 ـ 10181 / الموسوعة الشعرية .