الزوجة الصالحة [1]

مدح الله سبحانه الصالحات من النساء اللاتي رضين بالمنزلة التي وضعهن الله فيها بقول سبحانه: {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ} [النساء: 34] .

وقال ابن كثير رحمه الله: {فَالصَّالِحَاتُ} أي من النساء {قَانِتَاتٌ} قال ابن عباس وغير واحد: يعني المطيعات لأزواجهن {حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ} .

وقال السدي وغيره: أي تحفظ زوجها في غيبته في نفسها وماله اهـ [2] .

وقال عطاء وقتادة: يحفظن ما غاب عنه الأزواج من الأموال وما يجب عليهن من صيانة أنفسهن لهم [3] ، قلت: ويزيد الآية بيانًا قول النبي (?) : «إذا صلت المرأة خمسها، وحصنت فرجها، وأطاعت بعلها -يعني زوجها- دخلت من أي أبواب الجنة شاءت» [4] وسئل رسول الله (?) أي النساء خير؟ قال: «التي

(1) (( ) من رسالة (الزوجة الصالحة في الكتاب والسنة) للشيخ عبد الله بن يوسف.

(2) تفسير ابن كثير 2/ 276.

(3) زاد المسير لابن الجوزي 2/ 74 - 75.

(4) حديث حسن، رواه ابن حبان ص 315 ـ موارد ـ من حديث أبي هريرة، وسنده ضعيف، ورواه أحمد 1/ 191 من حديث عبد الرحمن بن عوف وسنده حسن في الشواهد، ورواه البزار 2/ 177 ـ كشف الأستار ـ من حديث أنس وسنده ضعيف، أفاد ابن معين أن رواد بن الجراح غلط فيه كما في"الميزان"2/ 56، وله طريق أخرى عن أنس عند أبي نعيم في"الحلية"6/ 308 وسنده واه رواه الطبراني من حديث عبد الرحمن بن حسنة كما في المجمع 4/ 306، قال الهيثمي:"وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وسعيد بن عفير لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح"قلت فالحديث بهذه الشواهد حسن على أقل الأحوال عدا رواية أبي نعيم.