شغار في الإسلام< (1) ·

وهذا الحديث تضمن آدابًا جمة في السباق، منها ما يلي:

1 -ينبغي أن تُصف الدواب في الحلبة صفًا وحدًا، قبل إرسالها عند أول السباق، وهو ما يعرف حديثًا >نقطة البداية في السباقلاجلب ولا جنب في الرهان< (1) ، ومنها ما روي عن أنس رضي ا& عنه أن رسول ا& صلى ا& عليه وسلم قال: >لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام< (2) ·

الفرع الثاني

ما يحصل به السبْق

يختلف ما يتحقق به السبْق بحسب ما يشترط في السباق:

1 -فإن شرط في السبق أقدامًا، أو أمتارًا، أو مسافة معلومة لابد وأن يقطعها المركوب مجاوزًا بها ما يليه حتى يتحقق له السبْق، فلابد وأن يراعى هذا الشرط ولا يستحق السبق بما دونها، وذلك لأنه شرط صحيح فيتعلق الاستحقاق به· قال به الشافعية، والزيدية، وقال الحنابلة: لا يصح هذا الشرط،