(قال تعالى في سورة الأعراف 163:(وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعًا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون) فاعتدوا فكان الجزاء: (ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين) عوقب هؤلاء المتحيلين أنهم مسخوا قردة خاسئين، والذنب الذي فعلوه أنهم فعلوا شيئًا صورته صورة المباح ولكن حقيقته غير مباح، فصورة القرد شبيهة بالآدمي، ولكنه ليس بآدمي، وهذا لأن الجزاء من جنس العمل.

( ... ابن عثيمين - تفسير سورة البقرة

الذي فعله اليهود هو إلقاء الشباك يوم الجمعة فتدخل فيها الحيتان ويخرجونها يوم الأحد حتى يظفروا بصيد السبت الذي نهوا عن الصيد فيه.

(قال تعالى في سورة الأنفال 64:(يا أيها النبي حسبك الله) ، وقال تعالى في سورة الأنفال 65: (ياأيها النبي حرض المؤمنين) ، وقال تعالى في سورة آل عمران 176: (يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر) ناداه بالنبي كما ناداه بالرسول في بعض المواضع، ولم يناده باسمه العلمي قط، فإن مواجهة العظماء بأسمائهم ليست من عادة الكرماء.

(القونوي - حاشية القونوي على تفسير البيضاوي

(قال تعالى في سورة التوبة 28:(إنما المشركون نجس) نجاسة المشرك عينية؛ ولهذا جعل سبحانه المشرك نَجَسًا بفتح الجيم ولم يقل إنما المشركون نجِِس بالكسر فإن النَجَس عين النجاسة والنجِس (بالكسر) هو المتنجس، فأنجس النجاسة الشرك كما أنه أظلم الظلم.

( ... ابن القيم - إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان

(قال تعالى عن مانعي زكاة الذهب والفضة في سورة التوبة 35:(يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون) ظهر لي في هذه الآية معنى: وهو أن كي هذه المواضع الثلاثة هي أشد على الإنسان من غيرها، وهي متضمنة لجهاته