المحور الأول: مفھوم السياق

قبل الكلام على مفهوم السياق و أنواعه ودلالا ته، لاب. د من تحديد مفهوم

المعنى السياقي والفرق بينه وبين المعنى المع جمي للكلمة، فهما معنيان

م. تقابلان، إذ ي. راد بالمعجمي: المعنى الذي نَستقيه من المعجمات المختلفة،

وي. مّثل المعنى الو. ضعي الأصلي للفظ، الذي س. . مي. المعنى المركزي (11) أو

الأساس (12) . وهذا النوع من المعنى للكلمة معنى (عائم ض. يق) لكونه لا

ينبئ ع. ما في الكلمة المفردة من دلالات أوسع من معناها المعجمي.

أ. ما المعنى السياقي فهو الذي ي. ستقى من الَنظم اللفظي والمعنوي للكلمة

وموقعها من ذلك الَنظم (13) ، أو من السياق العام للكلام، إذ تخض. ع. الكلمة

للع. لاقات الم. عنوي ّ ة والظروف الحال. ية والتعبير. ية الم. حيطة بها، التي يأتل. فُ

، (بعض. ها مع بعضٍ لتب. ين المعنى الخاص لتلك الكلمة، الذي س. . مي الإضافي (14

. (أو الهامشي(15) ، أو ظلال المعنى (16

والفارق الأساسي بين المعنيين؛ المعجمي والسياقي هو تع. دد الأول وتح. دد

الثاني (17) ، إذ لا ي. عين. الأ. ول على تحديد الب. عد الد. لالي للكلمة؛ لأّنها تَحتمل أكثر.

من معنى، وهو في الغالب معنى منفرد. منفصلٌ يقوم على الَتجريد (18) ، أ. ما

الثاني فهو معنى مح. دد. تَحكُم. ه ع. لاقة الكلمة بكلِّ ما ي. حيط بها من ع. ناصر لغو. ية

وغير لغو. ية، خا. صة بالم. تكّلم والم. خا َ طب، ثقافية واجتماعية. ولذا فهو لا ي. قبل

الَتعد. د، ففي كلّ سياق تكتسب الكلمة معنى م. ح. ددًا م. ؤقتًا ي. مّثل القيمة

الحضور. ية لها، التي تختلف من سياق. إلى آخر (19) . لذا فإ. ن المعاني السياق. ية

للكلمة الواحدة تتع. دد. بتع. دد. السياقات التي تَرِد. فيها.

وما يه. منا هنا هو تناول مفهوم السياق وقيمته في الدلالة؛ لأ. ن الن. ص في

كلام المتكلم لا يوجد منفردًا عن بقية أجزاء الكلام، بل هو مس وق معها سوقًا

، ليؤدي مجموع المعاني التي يريدها المتكلم من إنشاء هذا النص.