]وشرائدُ الفرائدِ (1) ، من نظمي[ .اللُّمعة في أجوبةِ الأسئلة السبِّعة (2) . الأجوبةُ الزَّكية عن الألغازِ السُّبكِية (3) . تَعريفُ الفئة بأجوبةِ الأسئلة المائة (4) . نَفّحُ الطّيب مِن أسئلةِ الخَطيبِ (5)

(1) . ذكره السيوطي، التحدث:2/113، حسن المحاضرة1/344؛ وحاجي خليفة، كشف الظنون:2/1354؛ والبغدادي، هدية العارفين:1/541. ومنه عدد من النسخ الخطية، انظر: بروكلمان، تاريخ الأدب العربين ق6 (10-11) :644، وفيه:"قلائد الفرائد وشوارد الفوائد"؛ الخازندار؛ دليل مخطوطات السيوطي:275. وفي الأصل:"قلائد الفوائد منظومًا"والمثبت ما ورد في بقية النسخ، و"شرائد الفرائد"زيادة من (هـ) ، وفي (س) :"القواعد"وفي (ل) :"الفرائد"بدل:"الفوائد".

(2) . ذكره السيوطي،

(3) . ذكره السيوطي، التحدث:2/123، حسن المحاضرة:1/344؛ وحاجي خليفة، كشف الظنون:1/11؛ والبغدادي، هدية العارفين:1/544. ومنه نسخة خطية في الجامع الكبير بصنعاء وأخرى في الظاهرية بدمشق، انظر: بروكلمان، تاريخ الأدب العربي، ق6 (10-11) :669؛ الخازندار، دليل مخطوطات السيوطي:184, وطبع بتحقيق: محيي الدين عبد الحميد، ط3، مطبعة السعادة، القاهرة، 1378هـ/1959م، ضمن (الحاوي للفتاوي:2/493-503) . وفي (ل) :"الألقاب"بدل:"الألغاز". وفي (س) :"الأنصار السكنية"بدل:"الألغاز السّبكية".

(4) . ذكره السيوطي، التحدث:2/125؛ وحاجي خليفة، كشف الظنون:1/421؛ والبغدادي، هدية العارفين:1/537.ومنه عدد من النسخ الخطية، انظر: الخازندار، دليل مخطوطات السيوطي:106. وطبع في المطبعة المنيرية، القاهرة،1353هـ/1934م؛ وطبع بتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط3، مطبعة السعادة القاهرة، 1378هـ/1959م، ضمن (الحاوي للفتاوي:2/509-551) .

(5) . ذكره السيوطي، التحدث:2/124؛ وحاجي خليفة، كشف الظنون:2/1967؛ والبغدادي، هدية العارفين: 1/543. ومنه عدة نسخ خطية، انظر: الخازندار، دليل مخطوطات السيوطي:45. وطبع بتحقيق: محمد محيي عبد الحميد، ط3، مطبعة السعادة، القاهرة، 1378هـ/1959، ضمن ( الحاوي للفتاوي: 2/552-557) . وفي (س) :"تفتح"بدل:"نفح". والخطيب الذي رد عليه السيوطي هو محمد بن إبراهيم بن عثمان، ويعرف بالخطيب الوزيري، وكان معاصرًا للسيوطي، انظر: السخاوي، الضوء اللامع: 6/259-261.