وقال أيضًا: «الاقتصاد خلق محمود، يتولد من خلقين: عدل وحكمة... وهو وسط بين طرفين مذمومين،.... والشح: خلق ذميم يتولد من سوء الظن وضعف النفس، ويمده وعد الشيطان حتى يصير هلعًا، والهلع: شدة الحرص على الشيء والشره به....» ا.هـ (1)

الترهيب من الشح والبخل

عن أبي هريرة- رضي الله عنه - أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - قال: «اجتنبوا السبع الموبقات» ، قيل: يا رسول الله: ما هي؟ قال: «الشرك بالله، والشح، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات» خرّجه النسائي (2) وهو صحيح (3) .

وعن أبي هريرة- رضي الله عنه - قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: «من سيدكم يا بني سلمة» قالوا: الجد بن قيس، إلاّ أن فيه بخلًا. قال: «وأي داءٍ أدوى من البخل، بل سيدكم بشر بن البراء بن معرور» خرَّجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (4) . وفي حديث جابر بن عبد الله: «...بل سيدكم عمرو بن الجموح» خرّجه البخاري في الأدب المفرد (5) ، وحسَّنه العراقي (6) وصحَّحه الألباني (7) .

(1) «الوابل الصيب» (ص64) ، «الروح» (ص353-354) ، كلاهما لابن القيم.

(2) «سنن النسائي» (ج6) ، ص (257) ، رقم (3671) .

(3) «صحيح النسائي» للألباني (ج2) ، (ص780) ، (رقم3432) .

(4) «مستدرك الحاكم» (ج3) ، (ص242) ، (رقم4965) .

(5) «الأدب المفرد» للبخاري (ص111) ، (رقم296) .

(6) «إحياء علوم الدين» للغزالي (ج3) ، (ص269) هامش تخريج الإحياء «المغني, للعراقي» .