ذِكرُ اسمِهِ وَنَسَبِهِ:

هُوَ عَامِرُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنُ الْجَرَّاحِ بنُ هِلالِ بن أُهَيْبِ - ويُقَالُ: وُهَيْبِ - بنُ ضَبَّةَ بنُ الْحَارِثِ بنُ فِهْرِ بنُ مَالِكِ بنُ النَضْرِ بنُ كِنَانَةَ بنُ خُزَيْمَةَ بنُ مَدْرَكَةَ بنُ إِلْيَاسَ بن مُضَرِ بنُ نِزَارِ بنُ مَعَدِّ بن عَدْنَانَ؛ أبو عُبَيْدَةَ القُرَشِيُّ الفِهْرِيُّ، مَشْهورٌ بِكُنيَتهِ وبالنسبَةِ إلى جَدِّهِ فيُقَالُ: أبُو عُبَيْدةَ بنُ الْجَرَّاحِ - رضي الله عنه - [1] .

ويَجتَمِعُ مَعَ النَبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في جَدِّهِ السَابِعِ: فِهرِ بنِ مَالكِ [2] .

وأُمُّه: أُمُّ غَنْمٍ بِنتُ جَابِرِ بنُ عَبدِ بنُ الْعَلاءِ بنُ عَامِرِ بنُ عَمِيرَةَ بنُ وَدِيعَةَ بنُ الْحَارِثِ بنُ فِهْرِ [3] ، قِيلَ: إنَّهَا أدرَكَتْ الإسلامَ وأسلَمتْ [4] .

أولادُهُ: كَانَ لأبي عُبَيْدَةَ - رضي الله عنه - مِنَ الوَلَدِ يَزيدٌ وعُمَيرٌ، - وأمُّهُمَا هِندُ بِنتُ جَابِرِ بنُ وَهبِ بنُ ضَّبابِ بنُ حُجَيرِ بنُ عَبدِ بنُ مَعِيصِ بنُ عَامرِ بنُ لؤيِّ - لكنَّهُمَا مَاتَا، فَلَيسَ لَهُ عَقْبٌ [5] .

ذِكرُ صِفَتِهِ:

"كَانَ رَجُلًا نَحِيفًَا، مَعرُوقَ الوَجهِ، خَفِيفَ الِلحيَةِ، طُوَالًا، أجْنَأ، أثرمَ الثَّنِيَّتَينِ" [6] ،"وكَانَ يَخضِبُ بِالحِنَّاءِ والكَتَمِ، وكَانَ لَهُ عَقِيصَتانِ" [7] .

ذِكرُ إسلامِهِ:

(1) «سيرة ابن هشام» (2/ 172) و «طبقات ابن سعد» (3/ 409) وغيرهما،"ومنهم من لم يذكر بين عامر والجراح (عبد الله) وبذلك جزم مصعب الزبيري في «نسب قريش» ، والأكثر على إثباته". «الإصابة» (2/ 243) .

(2) «تهذيب الأسماء واللغات» (2/ 259) ، «سير أعلام النبلاء» (1/ 6) ، «فتح الباري» (7/ 93) .

(3) رواه الطبراني (326) والحاكم (5142) عن ابن إسحاق، وذكر الواقدي في روايته أن اسمها"أميمة بنت غنم بن جابر بن عبد ... العزى بن عامرة بن عميرة"طبقات ابن سعد (3/ 409) .

(4) ذكر ذلك ابن خياط في «طبقاته» ص27، ص300 ولكن ابن حجر لم يترجم لها في «الإصابة» .

(5) «طبقات ابن سعد» (3/ 409) ورواه ابن عساكر في «تاريخه» (25/ 437) عن ابن مَندَه.

(6) رواه ابن سعد (3/ 414) والحاكم برقم (5149) عن مالك بن يَخامِر. ومعنى (معروق الوجه) : قليل لحم الوجه، والجَنَأ: ميل في الظهر، والثَرَم: هو انكسار السن من أصله.

(7) رواه ابن عساكر في «تاريخه» (25/ 490) عن الحافظ أبي حفص الفلاس، ونحوه في «طبقات ابن سعد» (3/ 414) عن رجال من قوم أبي عبيدة، والكَتَم: نبات يُختضب به.