يكون حجة؛ لأنه لو لم يكن حجة لو كان غير صحيح أو ممنوعا أو محذورا لنزل الوحي بذلك، فلما لم ينزل الوحي دل على جوازه.

بقي معنا الإشارة هل الترك يسمى فعلا؟ ترك، ترك الشيء هل نسميه فعلا؟ قال العلماء: نعم يسمى فعلا {كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (79) } [1] فسمى عدم تنهاهيم سماه فعلا {كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (79) } [2] وفي البيت المشهور:

لئن قعدنا والنبي يعمل ... فذاك منا العمل المضلل

فسمى -بيت الشعر- سمى القعود وعدم العمل سماه عملا.

لئن قعدنا والنبي يعمل ... فذاك منا العمل المضلل

بقي معنا الإشارة -أيها الأخوة- إلى مسألة وهي الشيء إذا توافرت الدواعي على فعله ثم لم يفعله النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعله أصحابه، هل يدل ذلك على عدم المشروعية، وهي قاعدة مشهورة، فلها وصفان أو شرطان:

الشرط الأول أن الدواعي متوفرة تستدعي هذا الشيء.

الثاني أنهم فهموا ما فعلوه مع قدرتهم على ذلك.

(1) - سورة المائدة آية: 79.

(2) - سورة المائدة آية: 79.