ذلك، فإذا كان لديك أسئلة فاكتبها ثم ضع خاتمك عليها حتى أتأكد أنها منك ثم ابعثها إلي فإنني سأجيبك عليها بحول الله.

يقول المغيرة: وجمعت الأسئلة التي من عندي مع بعض أسئلة التلاميذ -وجدها فرصة- قال فكتبتها في طومار ما هو الطومار؟ الورق الطويل اللي يلف أحيانا، هذا مثل أوراق السكوك القديمة، أوراق السكوك الطويلة هذا يسمى الطومار، قال فكتبتها في طومار ما أخذ ورقة صغيرة كتبها في طومار، قال ثم بعثتها للإمام مالك فكتبتها ووضعت خاتمي عليها وبعثتها للإمام مالك، قال: فبقيت عنده ثلاثة أشهر ثم أعادها إلي وقد أجاب على ثلثها وقال في الثلثين لا أدري.

الإمام مالك -رحمه الله- له منهج متميز يعني في تعامله مع تلاميذه وينبغي حقيقة أن يفرد بالدراسة، وحبذا لو أن مثلا المهتمين بأمور التربية وغيره يعني أخذوا طريقة الإمام مالك منهجه في التدريس، منهجه في تربية التلاميذ يقولون: ما من أحد إلا وزجره مالك إلا ابن وهب، جميع تلاميذ ابن مالك كلهم نالهم شيء من اللوم والتقريع، الإمام مالك، يقول: ما من أحد إلا وزجره مالك إلا ابن وهب فإنه هو اللي سلم ما زجره الإمام مالك -رحمه الله- وهو منهج يعني العلماء -رحمهم الله- السابقين لهم مناهج في طريقة التعليم، منهم من يتميز بالليونة والسهولة ومنهم من يتميز بالشدة والحزم ويرى أن هذا أفضل للطلاب.

الإمام تاج الدين بن السبكي عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي كان يذهب إلى شيخين عالمين الإمام المزي والإمام الذهبي يقول هو يحكي عن نفسه ابن السبكي يقول: كان الإمام المزي شديدا فكنت وأنا صبي ما أحب الذهاب إليه، وكان الإمام الذهبي لينا وسهلا مع التلاميذ فكنت أحب الذهاب للذهبي والذهاب إليه ولا أحب الذهاب للمزي؛ لأنه كان يعني شديدا مع التلاميذ، وهما رحمهما الله - من كان منهم شديدا ومن كان منهم سهلا كلهم يعني سار على طريقة ارتضاها لنفسه وغلب على ظنه أنها أنفع لتلاميذه نعم يا شيخ.

أقسام العلم

وبعضهم وصف هذا الجهل بالمركب وجعل البسيط عدم العلم بالشيء، كعدم علمنا بما تحت الأرضين وبما في بطون البحار. وعلى ما ذكره المصنِّف لا يسمى هذا جهلا، والعلم الضروري ما لم يقع عن نظر واستدلال كالعلم الواقع بإحدى الحواس الخمس.