( 350 ) رواه البخاري ح5219 بابُ المتشبع بما لم يَنَلْ ، وما يُنهى عن افتخار الضرَّة , ومسلم ح5584 باب النهي عن التزوير في اللباس وغيره ، والتشبع بما لم يعط .

( 351 ) عمدة القاري ج20/290 .

( 352 ) رواه البيهقي في الكبرى ح20593 باب: بيان مكارم الأخلاق ومعاليها التي من كان متخلقا بها كان من أهل المروءة التي هي شرط في قبول الشهادة على طريق الاختصار , وابن حبان ح73 في ذكر الزجر عن العلم بأمر الدنيا مع الانهماك فيها ، والجهل بأمر الآخرة ومجانبة أسبابها , والهيثمي في موارد الظمآن ح1975 , وقال المحقق شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم .

( 353 ) النهاية في غريب الحديث ج1/276 ، لسان العرب ج2/298 .

( 354 ) فتح الباري ج8/663 .

( 355 ) إرشاد الساري للإمام القسطلاني رحمه الله تعالى ج9/51 .

( 356 ) المغرب في ترتيب المعرب ج1/387 .

( 357 ) رواه الإمامان: البخاري ح6071 بابُ الكبر , ومسلم ح7187 بابُ النار يدخلها الجبَّارون ، والجنة يدخلها الضعفاء .

( 358 ) شرح النووي على صحيح مسلم رحمهما الله تعالى ج17/187 .

( 359 ) مجموع الفتاوى ج22/138-139 .

( 360 ) يُنظر: كشاف القناع ج1/278-279 .

( 361 ) يُنظر: المصدر السابق .

( 362 ) شرح صحيح البخاري ج9/123 .

( 363 ) يُنظر: المصدر السابق ، ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ج22/138 ، وزاد المعاد ج1/145-146 ، وفيض القدير ج6/283 ، ومرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي ج8/154 .

( 364 ) يُنظر: مجموع الفتاوى ج22/137-39 ، تفسير ابن كثير ج3/494 ، نيل الأوطار ج2/132 .

( 365 ) رواه الإمامان: أحمد ح15631 , والبيهقي في شعب الإيمان ح6149 , والترمذي واللفظ له ح2481 كتاب: صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال: ( حلل الإيمان , يعني: ما يُعطى أهل الإيمان من حلل الجنة ) والطبراني في الكبير ج20/181 .