تقلب كفيهِ بخيطٍ موصَّلِ (1)

لهُ أَيطلا ظبي وَساقا نعامةٍ

وَإرخاءُ سرحانٍ وَتقريبُ تتفُلِ (2)

كأَنَّ علىالكتفين منهُ إذا انتحى

مَداكَ عروسٍ أَو صلاية حنظلِ (3)

وَباتَ عليه سرجُهُ وَلجامُهُ

وَباتَ بعيني قائمًا غير مُرسلِ

فَعَنَّ لنا سِربٌ كأَنَّ نعاجَهُ

عذارى دَوارٍ في ملاءٍ مُذيّلِ (4)

فأَدبرنَ كالجزعِ المفصَّلِ بينهُ

بِجيدِ مُعَمٍّ في العشيرةِ مُخولِ (5)

فأَلحقنا بالهادياتِ وَدونهُ

جَواحرُها في صرةٍ لم تُزيَّلِ (6)

فعادى عداءً بين ثورٍ وَنعجةٍ

دراكًا وَلم ينضحْ بماءٍ فيُغسلِ (7)

وَظلَّ طُهاةِ اللحمِ من بين مُنضجٍ

صَفيفَ شِواءٍ أَو قديرٍ مُعجَّلِ (8)

وَرحنا وَراحَ الطرفُ ينفضُ رأَسَهُ

متى ما ترقَّ العينُ فيه تسهل

كأَن دماء الهاديات بنحره

عصارة حناء بشيب مرجل (9)

وَأَنت إذا استدبرته سدَّ فرجَهُ

بضافٍ فويقَ الأَرضِ ليس بأَعزلِ (10)

(1) ـ درير: كثير الجري، الخذروف:حصاة مثقوبة يديرهاالصبي في يديه بخيط، أمره: فتله، موصل: موصول.

(2) ـ الأيطل: الخاصرة، السرحان: الذئب، الارخاء: ضرب من عدو الذئب، التتفل: ولد الثعلب، التقريب: وضع الرجلين موضع اليدين في العدو .

(3) ـ الانتحاء: الاعتماد والقصد، المداك: الحجر الذي يسحق به الطيب وغيره، الصلاية: الحجر الأملس.

(4) ـ عنّ: عرض، السرب: القطيع، النعاج: البقر، الدوار: حجر كانوا ينصبونه ويطوفون حوله في الجاهلية، المذيل: الطويل الأطراف .

(5) ـ الجزع: الخرز اليماني، المعم والمخول: كريم العم والخال .

(6) ـ الجواحر: المتخلفات، صرة: جماعة، لم تزيل: لم تتفرق .

(7) ـ عادى عداء: والى موالاة بين ثور ونعجة، دراكا: تباعا، لم ينضح: لم يعرق .

(8) ـ اللحم الصفيف: الذي صف على النار ليشوى، قدير: مطبوخ بالقدر.

(9) ـ الهاديات: المتقدمات من الصيد، مرجل: مسرح .

(10) ـ امرؤ القيس، ديوان امرىء القيس، ص 19 ـ 23 .