هِرْكُولَةٌ فُنُقٌ دُرْمٌ مَرافِقُهَا

كأَنَّ أَخمصَها بالشّوكِ مُنْتَعِلُ (1)

ويعنى الأعشى بالتصوير الحسي معتمدًا على التشكيلات اللونية:

... اللون غراء بيضاء

... فرعاء طويلة الشعر ويتضمن سواد اللون

... مصقول عوارضها ناصعة البياض

كما أنه يعنى بالتصوير بالحركة في قوله:

... تمشي الهوينا . . . . .

... كأن مشيتها . . . . .

والانتقال من البصري إلى الحسي

... تسمع للحلي وسواسا . . . .

ومثل هذا قول لبيد:

والعَينُ سَاكِنَةٌ على أَطلائِها

عُوَذًا تأجَّلَ بالفَضاء بِهامُها (2)

وَجَلا السّيُولُ عن الطلولِ كأَنّها

زُبُرٌ تُجِدُّ مُتُونَها أقلامُهَا (3)

أو رَجعُ واشمةٍ أُسِفَّ نوؤُرُها

كَفِفًا تَعَرَّضَ فَوقَهُنَّ وَشامُها (4)

الصورة الممتدة:

... أما الصورة الممتدة فهي التي تتكون من عدد من الصور الجزئية التي تنمي صورة كلية، ويعبر فيها الشاعر عن موقف ما من الوجود والحياة، وقد فتن بعض الشعراء بالصور الممتدة، بحيث تتراكب الصور الجزئية وتتفرع الواحدة منها تلو الأخرى ويجمعها وحدة كلية تشكل الصورة الكلية، ومن أمثلة ذلك، روضة عنترة بن شداد:

إذْ تَستَبيكَ بذي غُروبٍ وَاضِحٍ

عَذْبٌ مُقَبَّلُهُ لَذيذِ المَطعَمِ (5)

وكأَنَّ فَارَةَ تاجِرٍ بِقَسيمَةٍ

(1) ـ الأعشى، ديوان الأعشى، ص130 ـ 131 .الهركولة: الضخمة الوركين، الفنق: المرفهة في عيشها، الدرم: الكثيرة اللحم، الأخمص: باطن القدم .

(2) ـ العين: البقرة الوحشية، أطلاؤها: اولادها، العوذ: الحديثات النتاج، البهام: البهائم .

(3) ـ جلا: كشف، الزبر: الكتب .

(4) ـ الرجع: الترديد، الاسفاف: الذر، الكفف: جمع كفة وهي الدارات، تعرض: ظهر ولاح .

(5) ـ ... الاستباء: السبي، غرب كل شيء:حده، الوضوح:البياض، المقبل: موضع التقبيل .