-قوله: ( فأراد أبو بكر ) زاد أبو معاوية عن الأعمش"فلما سمع أبو بكر حسه"وفي رواية أرقم بن شرحبيل عن ابن عباس في هذا الحديث"فلما أحس الناس به سبحوا"أخرجه ابن ماجه وغيره بإسناد حسن

-قوله: ( أن مكانك ) في رواية عاصم المذكورة"أن اثبت مكانك"وفي رواية موسى بن أبي عائشة فأومأ إليه بأن لا يتأخر .

-قوله: ( ثم أُتي به ) كذا هنا بضم الهمزة . وفي رواية موسى بن أبي عائشة أن ذلك كان بأمره ولفظه"فقال: أجلساني إلى جنبه ، فأجلساه ... وعين أبو معاوية عن الأعمش في إسناد حديث الباب مكان الجلوس فقال في روايته"حتى جلس عن يسار أبي بكر"وهذا هو مقام الإمام ...وأغرب القرطبي شارح مسلم لما حكى الخلاف هل كان أبو بكر إماما أو مأموما ؟ فقال: لم يقع في الصحيح بيان جلوسه صلى الله عليه وسلم هل كان عن يمين أبي بكر أو عن يساره . انتهى ./ ورواية أبي معاوية هذه عند مسلم أيضا ، فالعجب منه كيف يغفل عن ذلك في حال شرحه له ."

-قوله: ( فقيل للأعمش إلخ ) ظاهرها الانقطاع ، لأن الأعمش لم يسنده ، لكن في رواية أبي معاوية عنه ذكر ذلك متصلا بالحديث ، وكذا في رواية موسى بن أبي عائشة وغيرها .

-قوله: ( رواه أبو داود ) هو الطيالسي .