10ـ تشبيك الأصابع وكذلك فرقعتها في الصلاة، لما روي عن كعب بن عجزة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأي رجلا قد شبك أصابعه في الصلاة، ففرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أصابعه" [1] ، لما روي عن على بن أبي طالب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لاتفقع أصابِعَكَ وأنتَ في الصلاةِ" [2] . وتشبيك الأصابع، إدخال بعضها في بعض، والقعقعة تكون بغمز الأصابع حتى تفرقع، يكون لها صوت، وهو من العبث والتشويش على من حوله من الجماعة، ومحل الكراهة في الصلاة، بل يكوه تشبيك الأصابع عند الخروج إلى الصلاة، وعند انتظارها في المسجد، فيكون ذلك في الصلاة من باب أولى، لما روى عن كعب بن عجرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا توضَّأ أحدُكُم فأحسَنَ وُضُوءَهُ ثم خرجَ عامدًا إلي المسجد فلا يُشَبِّكَنَّ بينَ أصابِعِهِ فإنَّه في صلاةٍ" [3] ."

11ـ الصلاة بحضرة طعام، لما روي عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"إِذَا وُضِعَ العشَاءُ وأُقِيَمتِ الصلاةُ، فابدَؤُوا بالعَشاءِ" [4] ، وعنها قالت: إنى سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا صلاة بحضرةِ الطعامِ، ولا هُوَ يدافِعُهُ الأخبثَانِ" [5] . ويشترط لهذا النهي ثلاثة شروط:

الأول: أن يكون الطعام حاضرًا.

(1) رواه ابن ماجه 1/310 ح 967 ، وضعفه الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه ص72 ، 73 ح 202 .

(2) رواه ابن ماجه 1/310 ح 965 ، وقال الألباني في الإرواء 2/99 ح 378: إسناده ضعيف جدا .

(3) رواه الترمذي 2/228 ح 386 ، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي 1/121 ح 316 .

(4) رواه البخارى 1/163 ، 164 كتاب الأذان ، باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة .

(5) رواه مسلم 1/393 ح 560 .