9_ أن تكون الخطبة الثانية أقصر من الأولى كالإقامة مه الأذان .

10_ أن يرفع صوته بالخطبة فوق القدر الواجب حسب إمكانه ،لما روي عن جابر بن عبد الله قال:"كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطبَ احمرّت عيناه ،وعَلاَ صوتُهُ ،واشتدَّ غَضَبُهُ حتى كأنَّهُ مُنذِرُ جيشٍ يقول: صبَّحكُم ومَسَّاكُم .." [1] .

11_ أن يدعو للمسلمين والمسلمات ولنفسه والحاضرين ،لجوازه في صلاة الجنازة ويرها ،ففي الخطبة أولى .

12_ أن يكون في خطبته مترسلًا معربا ،مبينا من غير عجلة ولا تمطيط ،لأنه أبلغ وأحسن [2] .

13_ أن يؤذن عند الخطبة إذا جلس الإمام على المنبر ،لما روي عن السائب ابن يزيد قال:"كانَ النداءُ يومَ الجُمُعَةِ أوَّلُه إذا جَلَس الإمامُ على المنبِر على عهدِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ،وأبي بكر وعمرَ رضيَ الله عنهما ،فلما كان عثمانُ رضيَ اللهَ عنه وكُثَر الناسُ زادَ النداءَ على الزَّوراءِ" [3] [4] .

14_ إقامة الصلاة مباشرةً بعد الفراغ من الخطبتين من غير فصل طويل.

الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها من يستمع إلى خطبة الجمعة

1_ إذا قدم المصلى إلى المسجد ،لاينبغي له أن يفرق بين اثنين ،لما روي عن سلمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من اغتسلَ يومَ الجُمُعَةِ وتَطَهَّرَ بما استطاعَ مِن طُهرٍ ،ثمَّ ادَّهَنً أو مَسَّ مِن طِيبٍ ثُمَّ راحَ ،فَلَم يُفَرِّق بينَ اثنينِ فَصلَى ما كُتِبَ لَهُ إذَا خرَجَ الإمامُ أنصَتَ ،غُفِرَ لَهُ ما بينَهُ وبَينَ الجُمُعَةِ الأخرَى" [5] .

(1) رواه مسلم 1/ 592 ح 867 .

(2) الكافي: ابن قدامة 1/ 222 .

(3) جاء في تفسير غربي الحديث لابن حجر ص 13 ،والزوراء: موضع بسوق المدينة .

(4) رواه البخاري 1/ 219 كتاب الجمعة ،باب الأذان يوم الجمعة .

(5) رواه البخاري 1/ 218 كتاب الجمعة ،باب لا يفرق بين اثنين .