لفظ الأذان ... عدد الجمل ... عدد الجمل ... عدد الجمل ... عدد الجمل

الله أكبر

أشهد أن لا إله إلا الله ... 2 ... 2 2ترجيعًا يخفض بها صوته ... 2 ... 2

أشهد أن محمدًا رسول الله ... 2 2 ترجيعًا يخفض بها 2 صوته ... 2 ترجيعًا يخفض بهاصوته

حي على الصلاة ... 2 ... 1 ... 2 ترجيعًا يخفض بها صوته ... 2

حي على الفلاح ... 2 ... 2 ... 2

الله أكبر ... 2 ... عن أبي محذورة"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علمه الأذان تسع عشرة كلمة"... 1 ... 2

لا إله إلا الله ... 1 ... (1) ... 1

أذان بلال رضي الله لحديث عبد الله بن زيد المتقدم ... لما رواه الإمام مسلم عن أبي محذورة أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - علمه هذا الأذان" (2) "

عند مالك، لما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى والإقامة مرة مرة.." (3) "

صور الإقامة:

لفظ الإقامة ... عدد الجمل ... عدد الجمل ... عدد الجمل

الله أكبر ... 2 ... 4 ... 2

أشهد أن لا إله إلا الله ... 1 ... 2 ... 1

أشهد أن محمد رسول الله ... 1 ... 2 ... 1

حي على الصلاة ... 1 ... 2 ... 1

حي على الفلاح ... 1 ... 2 ... 1

قد قامت الصلاة ... 2 ... 2 ... 1

الله أكبر ... 2 ... 2 ... 2

لا إله إلا الله ... 1 ... 1 ... 1

إقامة بلال رضي الله عنه لحديث عبد الله بن زيد المتقدم . ... لحديث أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:والإقامة سبع عشرة كلمة . ." [1] ... وبه أخذ مالك رحمه الله، من القتصار على التكبير في الأذان مرتين، وعلى كلمة الإقامة مرة واحدة، لأن ذلك عمل أهل المدينة [2] ."

إلا أن ابن المقيم رحمه الله ذكر أنه لم يصح عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم إقرار كلمة"قد قامت الصلاة"البتة [3] .

وقال ابن عبد البر: ذلك من الاختلاف المباح...فإن ثني الإقامة أو أفرادها كلها أو إلا"قد قامت الصلاة"فالجميع جائز [4] .

(1) رواه النسائي 2/4 كتاب الأذان ،باب كم الأذان من كلمة ؟،واللفظ له ،والترمذي 1/367 ح 192 وقال: حسن صحيح .

(2) انظر زاد الميعاد:ابن قيم الجوزية 2/390 .

(3) المصدر السابق 2/389 .

(4) فتح الباري: ابن حجر 2/84 .