-الثَّاني: عِلْمُ التَسْيِيْرِ، نَوْعَانِ: دِيْنِي، ودِنْيَوِي ( )

النَّوْعُ الأوَّلِ: الاسْتِدْلالُ بالنُّجُوْمِ في الأمُوْرِ الدِّيْنِيَّةِ . ( )

النَّوْعُ الثَّاني: الاسْتِدْلالُ بالنُّجُوْمِ في الأمُوْرِ الدِّنْيَوِيَّةِ . ( )

خِلافُ أهْلِ العِلْمِ في الاسْتِدْلالُ بالنُّجُوْمِ في الأمُوْرِ الدِّنْيَوِيَّةِ . ( )

-خُلاصَةُ أنْوَاعِ عِلْمِ النُّجُوْمِ: حِسَابٌ، وأحْكَامٌ ( )

عِلْمُ حِسَابٍ: ( )

عِلْمُ أحْكَامٍ: ( )

( البَابُ الثَّالِثُ: وفِيْهِ أرْبَعَةُ فُصُوْلٍ .( )

الفَصْلُ الأوَّلُ: حُكْمُ رُؤيَةِ الهِلالِ ( )

-الأقْوَالُ الثَّلاثَةُ في حُكْمِ رُؤيَةِ الهِلالِ ( )

القَوْلُ الأوَّلِ: مَنِ اقْتَصَرَ على العَيْنِ المُجَرَّدَةِ . ( )

القَوْلُ الثَّاني: مَنِ اقْتَصَرَ الرُّؤْيَةَ سَوَاءٌ بالعَيْنِ المُجَرَّدَةِ أو الحِسَابِ ( )

القَوْلُ الثَّالِثُ: مَنِ اقْتَصَرَ على الحِسَابِ . ( )

الرَّدُّ على المُرْجِفِيْنَ في ضَبْطِ حِسَابِ هِلالِ رَمَضَانَ والحَجِّ . ( )

الفَصْلُ الثَّاني: الرَّدُّ على مَنْ حَذَّرَ مِنَ النَّظَرِ إلى الشَّمْسِ، وفِيْهِ عَشَرَةُ وُجُوْهٍ ( )

الوَجْهُ الأوَّلُ: أنَّ أرْكَانَ الإسْلامِ مُتَوَقِّفَةٌ على الرُّؤيَةِ . ( )