الطبيب المسلم والعلاج بالقرآن

أ.د. عبدالكريم مصطفى إبراهيم

أستاذ الطب النفسي بكلية الطب جامعة الأزهر

ملخص المقال

العلاقة بين الطبيب المسلم والعلاج بالقرآن يجب أن تكون متميزة عن الطبيب غير المسلم. وهذه ليست دعوة للتحيز ضد العلم ولكن على العكس هي دعوة للإلتزام بقمة المنهجية العلمية. ذلك أن العلم التجريبي نفسه لا يدعي الإلمام بكل حقائق الوجود، ولكنه يلزم العالم بالإلتزام بمنهج تجريبي منضبط يخضع لحواس البشر بما فيها عقله. والعلم لا يدعي الإلمام بما هو خارج حدود العقل كما لا يمكنه إخضاع ذلك للمنهج التجريبي. ولهذا سيظل العلاج بالقرآن وغيره من الأمور السمعية خارج حدود العلم التجريبي وخاضعا لمنهج العلم الشرعي المبني على القاعدة الشرعية سمعنا وأطعنا"إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا".

ولهذا لا يجب أن يكون هناك تناقض بين حقيقة السماء ممثلة في العلم الشرعي وحقيقة الأرض ممثلة في العلم التجريبي. فإذا كان هناك ثمة تناقض فالاحتمال الأول أن فهمنا للنصوص الشرعية قاصر والاحتمال الثاني أن حقيقة الأرض خطأ سيتداركه العلم التجريبي في المستقبل.