المحتويات

· مدخل

إهمال العاطفة

الإغراق في العاطفة

الصورة الأولى

الصورة الثانية: كون العاطفة هي المحرك للعمل

الصورة الثالثة: العلاقات العاطفية

الصورة الرابعة: التربية العاطفية

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله، أما بعد ...

مدخل

حديثنا هذه المرة حديث ذو شقين: ـ

حديث حول الإهمال، وحديث حول الإغراق.

وقبل أن ندخل في موضوعنا، لابد لنا أن نقف وقفة سريعة عجلى حول ما قاله بعض أئمة اللغة حول معنى هذا المصطلح الذي شاع حول حديثنا وصار على لسان الصغير والكبير.

يقول ابن فارس"العَطفُ أصل صحيح، يدل على انثناءٍ واعوجَاج، يُقال عَطفتُ الشَيء إذا أَمَلتَه، وانعَطَفَ الشَيءُ إذا انعاَج، وتَعطَّفَ بالرحمة تعطُّفا، والرجل يَعطِفُ الوسادة يُثنيها، ويقال للجانبين العطفَان".

وقال في اللسان"وتَعطَّف عليه أي وصلَه وبرَّه، وتَعطَّف على رَحِمِه رقَّ لها، والعَاطِفَة الرحِم صفة غالية، ورجل عَاطِف وعَطَوف عائد بِفَضْله حَسَن الخُلق".

قال الليث"العَطَّاف الرجل الحَسَن الخُلُق العَطُوف على الناس بِفَضلِه وعَطَفتُ عليه اَشْفَقْتُ".

وهكذا نرى أن"المعنى اللغوي"لا يبتعد كثيرًا عما يُطلق عليه بالمصطلح المعاصر"العاطفة"وإن كانت أخذت مدًى أبعد من ذلك.

فحين تُطلق العاطفة فإنها"تطلق على تلك المشاعر المتدفقة السيَّالة التي تدفع الإنسان لاتخاذ مواقف من القبول والرفض، أو الحب أو الكره، تُطلق على تلك الحماسة التي تتوقَّد في نفس صاحبها، لقبول هذا العمل أو رفضه".