= ـ وأخرجه الترمذي 5/311 (3831 ،3832) المناقب ، مناقب عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه . وأبو داود في السنن 4/212 (4649) كتاب السنة ، باب في الخلفاء . وابن ماجه 1/48 (133) المقدمة ، باب (11) في فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فضائل العشرة رضي الله عنهم . والحميدي في المسند 1/45 (84) . والطبراني في الأوسط 1/480 (873) . وأبو نعيم في الحلية 1/95، 96 و 5/25. وخثيمة بن سليمان في فضائل الصحابة [المنتخب من حديثه ص93 ـ 94] . والحاكم 3/316، 440. وابن أبي عاصم في السنة (1428، 1429، 1430، 1431، 1432، 1433، 1434، 1436) وأسلم بن سهل في"تاريخ واسط"ص158. والنسائي في فضائل الصحابة ص 28رقم (90، 106، 115) ولم يذكر فيه أبا عبيدة رقم (92) ذكر فيه العشرة . رقم (100) لم يذكر فيه عليا وأبا عبيدة . والضياء المقدسي ، كما في كشف الخفاء 1/32 (49) .

من حديث سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، رضي الله عنه .

ـ وعزاه السيوطي (4/317 ـ 5434 ـ فيض) لأحمد وأبي داود وابن ماجه والضياء ، عن سعيد بن زيد ، ورمز لصحته .

ـ وعزاه ابن حمزة في"البيان والتعريف"2/96 (792) لابن عساكر ، عنه .

ـ انظر: جامع الأصول 9/410 (6360) ، سير النبلاء 1/103. أسباب ورود الحديث الشريف ـ للسيوطي رقم (215، 216) ، عون المعبود 12/401 (4624 ، 4625) .

ـ وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/95 من حديث رباح بن الحارث ، رضي الله عنه .

ـ وأخرجه الطبراني في الصغير 1/59 رقم ( 62 ) ، وفي الأوسط 3/109 (2222) .

من حديث ابن عمر ، رضي الله تعالى عنهما .

قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير حامد بن يحيى البلخي ، وهو ثقة .

ـ وانظر: تاريخ البخاري 5/274 .كنز العمال (33105) ، وفيض القدير 1/91 (73) .

عمر ، وبلال ، وأم سليم

رضي الله عنهم