الباب كلها

والعقد مصدر عقده يعقده عقدا, ويستعمل اسما فيجمع على عقود (2)

ويطلق على معاني كثيرة في اللغة منها: الربط, والشد, والتوثيق, والإحكام, والقوة, والجمع بين

الشيئين, والعهد تقول: عقدت الحبل, إذا شددته.

وعقدت البناء بالجص , ألزقته . وعقد التاج فوق رأسه واعتقده , عصبه به . واعتقد بينهما الإخاء, إذا

صدق وثبت , وعقد اليمين , توثيقها باللفظ مع العزم عليها . وعقد كل شئ إبرامه ( 3) وهذه المعاني

متقاربة يجمعها معنى واحد الربط الذي هو نقيض الحل (4) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معجم مقاييس اللغة 4 /86

2 انظر لسان العرب 3/296 مادة عقد

3 انظر لان العرب 3/296 والصحاح للجوهري 2/510

4 انظر صيغ العقود في الفقه الإسلامي ( ص 26 )

تعريف العقد في الاصطلاح:

أما في الاصطلاح الفقهي فنجد أن للعقد معنيان عام وخاص فالمعنى العام يطلق على كل التزام تعهد به الإنسان على نفسه سواء كان يقابله التزام آخر أم لا، وسواء كان التزامًا دينيًا كالنذر أو دنيويًا كالبيع ونحوه [1] .

أما المعنى الخاص فيطلق العقد على كل اتفاق تم بين إرادتين أو أكثر على إنشاء التزام أو نقله، فهو لا يتحقق إلا من طرفين أو أكثر، وهذا هو المعنى الغالب عند إطلاق الفقهاء للعقد في الاصطلاح الفقهي (2)

ذكر الكمال تعريف العقد"مجموع إيجاب أحد المتكلمين مع قبول الآخر . أو كلام الواحد القائم مقامهما" ( 3 )

(1) انظر: القواعد لابن رجب, القاعدة الثانية والخمسين ,ص78

(2) انظر في ذلك: ضوابط العقد في العقد الإسلامي- د. خالد التركماني ص24, وضوابط العقود- د. عبد الحميد البعلي ص44

(3) فتح القدير للكمال ابن همام 3/187

(4) مرشد الحيران- لمحمد قدري باشا ، المادة 168 بتصرف .

(5) مجلة الأحكام العدلية مادة 103