قلت في كتابي «عجز العقل العلماني» تناقض العلمانيون في كل أفكارهم وعقائدهم، ولم يتفقوا حتى على حقيقة واحدة سواء كانت عقائدية أو سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية» وعلق في الإنترنت أحد المعارضين لذلك بقوله «هذا الكلام غير صحيح فالعلمانيون متفقون على أمور: فمتفقون على أن السلطة الدينية منفصلة عن الدولة وعن سياستها (حقيقة سياسية) ومتفقون على أن الدين لا يفرض شيئًا على الاقتصاد بمعنى إن وجدنا دينًا يحرم الربا فالدولة غير ملزمة بتطبيق هذا الأمر (حقيقة اقتصادية) بل ويوجد أيضًا حقائق إعتقادية وهو أن العلمانيين يعتقدون أنه لا يوجد شخص يمتلك منظومة غيبية ذات صحة مطلقة بحيث لا جدال فيها (حقيقة اعتقادية) ومتفقين على أن الأخلاق أمر نسبي (حقيقة اجتماعية) ومتفقين على مسألة تشجيع العلم (حقيقة اجتماعية) ومتفقين على أن لكل شخص الحق التام في رأيه طالما لا يدعو للعنصرية أو إلى إقصاء الآخر أو إلى العنف (حقيقة سياسية) ومتفقين على أن المساواة بين البشر هي مبدأ مهم للتشريع العلماني، ويكون التفريق بينهم تبعًا للفروقات الفردية وليس تبعًا للاعتقاد أو الجنس أو الدين أو اللغة أو العرق (حقيقة تشريعية) ومتفقين على أن الدولة تقوم على أساس المواطنة (حقيقة سياسية) » ومتفقين على أن إرادة الشعب مصدر رئيسي للسلطة (حقيقة اجتماعية سياسية) وأعقب على هذه الآراء بما يلي: