73 -قال الله تعالى:

"ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزوجًا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى"-طه:131 -

74 -الذرية: تطلق على الآباء والأجداد, وعلى الأولاد أيضا.

فإطلاقها على الأولاد لا إشكال فيه.

وأما على الآباء والأجداد حصل الخلاف فيه, ويرده قوله تعالى:

"وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون"-يس:41 -

فهذا المعنى للذرية يفسر لنا قوله تعالى:

"والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم .."-الطور:21 -

فإذا كان الابن أعلى منزلة من والديه وأجداده, فإنهم يلحقون به فضلا

من الله وإحسانا.

75 -كل ما ورد إطلاقه بالمسجد الحرام في القرآن الكريم, فالمراد به جميع الحرم"مكة", إلا في موضع واحد:

"فول وجهك شطر المسجد الحرام"-البقرة:144 - فالمراد به:

مسجد الكعبة.

76 -- قال تعالى:

"ويزيد الله الذين اهتدوا هدى"-مريم: 76 -

فيه دليل عل زيادة الإيمان ونقصانه, فوجه الزيادة ظاهر من الآية, لكن من أين قالوا بالزيادة؟

الجواب:

أن كل شيء يقبل الزيادة فهو قابل للنقص. ... والله أعلم.