يقول الدكتور محمد لطفى الصباغ:"كان من كبار علماء التوحيد على مذهب السلف - رحمهم الله - يعرض القضايا القيقة فيه باسلوب ميسر واضح وقد كان - رحمه الله - واقفا على كلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في هذا العلم ولقد استطاع ان يرد ما جاء في الشرح الطحاوية"وهو مقتبس من كلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم الى مواضعه في كتبها ، وقد تضمنت طبعه المكتب الاسلامى الاخيرة للكتاب هذه الاحالات"."

ويقول الشيخ عبد الله الحكمى:"كان - رحمه الله - واسع العلم بمسائل العقيدة شديد التمسك بمذهب السلف الصالح مع المعرفة التامة بالملل والنحل المختلفة واصولها التى تصدر عنها عالما بعوارها ومواطن دحضها".

ويقول الشيخ صالح الاطرم - حفظه الله -:"كانت عقيدة الشيخ عبد الرازق في اسماء الله وصفاته وتوحيد العبادة عقيدة السلف الصالح فيفسر"لا إله إلا الله"بلا معبود بحق الا الله وهذا التفسير هو الحق وكان - رحمه الله - في الاسماء والصفات على طريقة السلف الصالح فهم يصفون الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل على حد قوله تعالى:"لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) ( الشورى: 11 ) .

وكان كثيرا ما ينبهنا على دقائق ولطائف فمن ذلك ان احد مدرسى التفسير الفخر الرازى وكان عند احد الكتبيين في الرياض منه نسختان فسارعت لشراء واحدة وقرأت فيها ثم ذهبت الى الشيخ عبد الرازق واثنيت على ذلك التفسير وقلت له: لكنى لم اسمع مشايخنا يذكرونه او يقرؤنه عل الناس ! فقال لى بغضب: ألا تدرى لماذا ؟ !الا تعرف منهجه ؟ ثم قال: مشايخك مشايخ عقيدة سلفية وتفسير الفخر الرازى فيه شوك ولا يصلح ان يقرأ على العامة ولا يصلح للمبتدئين في التعليم فاستفدت من هذه اللفته من الشيخ: اختلاف المنهجيات وبيان المراد بها"."