منه ما داوم النبي ? على فعله.

737 -من الحكمة ترك المندوب أحيانًا إذا كان في الترك مصلحة التأليف.

738 -ما ليس بسنة راتبة جاز فعله أحيانًا كالاجتماع في صلاة الضحى وقيام الليل.

739 -ما لا يشرع قضاؤه يفوت بفوات محله كالاستفتاح.

740 -الحرام لغة: المنع.

741 -الحرام شرعًا: ما طلب الشارع تركه على جهة الإلزام.

742 -ثمرة الحرام: ما يستحق العقاب فاعله ويثاب تاركه امتثالًا.

743 -تباح المحرمات عند حلول الضرورات.

744 -وسائل الحرام حرام.

745 -من أسماء الحرام المحظور والمنهي عنه.

746 -إن عاد النهي إلى ذات العبادة أو شرط صحتها دل على فسادها وإن عاد إلى أمرٍ خارج فلا.

747 -المكروه لغة: المبغوض.

748 -المكروه شرعًا: ما طلب الشارع تركه على غير وجه الإلزام.

749 -ثمرة المكروه: يثاب تاركه امتثالًا ولا يعاقب فاعله.

750 -الكراهة ترتفع عند الحاجة.

751 -وسائل المكروه مكروهة.

752 -المباح لغة: المأذون فيه.

753 -المباح شرعًا: ما لا يتعلق به طلب فعل ولا طلب كف.

754 -ثمرة المباح: ما لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه لذاته.

755 -المباحات تكون طاعات بالنيات الصالحات.

756 -الأصل في العادات الإباحة.

757 -الأصل في الآنية الإباحة.

758 -الأصل في المعاملات الإباحة.

759 -السبب هو: ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته.

760 -الأسباب الشرعية مبناها على التوقيف.

761 -الشرط في اللغة: العلامة.

762 -الشرط شرعًا: ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته.

763 -43 - الأصل في الاشتراط الشرعي التوقيف على النص.

764 -لا تصح العبادة إلا إذا توفرت شروطها وانتفت موانعها.

765 -يجوز تقديم العبادة بعد تحقق سبب وجوبها وقبل شرط الوجوب.

766 -المانع لغة: الحاجز بين الشيئين.

767 -المانع شرعًا: ما يلزم وجوده العدم ولا يلزم من عدمه وجود ولا عدم لذاته.

768 -نقيض شروط الصحة موانع.

769 -الصحيح من العبارات ما استجمع ما وجب فيه شرعًا وسقط به الطلب والصحيح من المعاملات ما تحقق منه مقصود ولم يخالف نصًا.

770 -العبادة المنعقدة بالدليل الشرعي لا تبطل إلا بالدليل الشرعي.

771 -نواقض الوضوء توقيفية.

772 -موجبات الغسل توقيفية.