القسم الأول
فيما قُرىَّ في الشَّواذِّ من القِراءَات وعَزَوْتُ كلَّ قِراءَة إلى مَنْ قَرَأَ بها (أَقَنَ) يُقال: آقَنَ، وآصَى، وآفىَ، يًوْقِنُ، ويُؤْصِى، ويُؤفِى، وكذلك بابُها. وقرأَ أَبو حَيَّةَ النَّمَيْريّ: (وَبالآْخِرَةِ هُمْ يُؤْقِنونَ) .
(الغُشاوة) الغُشاوَةُ) لغةٌ في الغِشاوَةِ والغَشاوَةِ، وقرأَ زيدُ بن عليٍّ والحَسَنُ، واليَمانِيّ: (وَعلَى أَبْصَارِهمْ غُشَاوة) .
(العَشاوةُ) العَشاوَةُ: العَشَى.
وقرأَ طاوُوس: (وَعَلَى أَبْصَارِهِم عَشَاوَةٌ) وكذلك (وَجَعَلَ عَلَى بَصَرهِ عَشَاوَةً) .
(أَخدع) أَخْدَعَه: حَمَله على المًخادَعَة. وقرأَ يَحْيى بنُ يَعْمَرَ (وَمَا يُخدِعُونَ إلاَّ أَنْفُسَهم وَمَا يَشْعُرونَ) .
(المَرْض) المَرْضُ، بسكون الراء، مَرَضُ القَلبْ خاصَّةً، وقرأَ أبو عَمْرو (فِي قُلًوبهم مَرْضٌ فَزَادَهُم الله مَرْضًا) (الوَقِيد) الوَقِيدُ: الوقُود، وقرًا عُبَيْدُ بنُ عُمَيْر: (وَقِيدُها النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ) .
(يَسْفُك) يَسْفُك الدِّمَ: لغةٌ في يَسْفِكُه، وقرأَ ابنُ قُطَيْب، وابنُ أبي عَبْلة، وطَلْحَةُ بنُ مُصَرِّف، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمْزَة (وَيَسْفُك الدِّمَاءَ) .
(أَنْبَيْتُه) أَنْبَيْتُه أُنْبِيه: لغةٌ في أَنْبَأْتُه أُنْبِئُه، وقرأَ الأَعْرَجُ، والزُّهْريُّ (أَنْبُونِي بأسماء هؤُلاَءِ) و (أَنْبِهِمْ بأَسْمائِهم، فَلَمَّا أَنْبَاهُم) .
(إسرائِل، وإِسْرال) إسرائِلُ، وإِسرالُ: لُغتان في إِسرائِيل، وقرأَ نافِعٌ: (يَا بَنِي إِسْرَائِلَ) .
(سَوَّمته) سَوَّمْتُه الخَسْف: لغةٌ في سُمْتُه الخَسْفَ، وقرأَ زَيدُ بنُ عَلِيّ: (يُسَوِّمُونَكُم سُوءَ الْعَذَابِ) .
(يَهْبُطُ) يَهْبُطُ: لغةٌ في يَهْبِطُ، وقَرَأَ أَيُّوبُ بن أَبي تَمِيمَةَ: (اُهْبُطُوا مِصْرًا) .
القَرِدَةُ - القَرِدَةُ: القِرَدَةُ، وقرأُ الخَلِيلُ: (كُونُوا قَردَةُ خاسِئِينَ) .
(الباقر) ج: البُقُر: البَقَرُ، جمعُ باقِرٍ ، كصابرٍ وصُبُر، وقرأَ عِكْرِمَةُ وابنُ أبي لَيْلَى، وابنُ أَبي عَبْلَةَ، ويحْيَى بنُ يَعْمَر، ومُحَمّدٌ ذُو الشَّامةِ القُرَشِيُّ من آلِ أبي مُعَيْطٍ (إنَّ الباقِرَ تَشابَهَ عَلَيْنَا) .
(العِدْوان) العِدْوانُ: لغةٌ في العُدْوانِ، وقرأَ أَبو حَيْوة: (بالإِثْم وَالْعِدْوَان) (مِيكَلُّ) مِيكَلٌّ: لغةٌ في مِيكالَ، ومِيكائِيلَ، وقرأَ ابنُ مُحَيْصِن، وابنُ يَعْمَرَ، والأَشْهَبُ العُقَيْلِي (ومِيكَلَّ) (خُيَّفٌ) جمع خائِفٍ: خُيَّفٌ، مثل خُوَّفٍ، وَقَرَأَ ابنُ مسعودٍ - رضِيَ الله عنه - (أَن يَدْخُلُوهَا إلاَّ خُيَّفًا) .
(يَنْعقُ) نَعَقَ يَنْعُقُ: لغةُ في يَنْعِقُ، وقُرئَ: (كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعُق) .
وأَنْعَق: لغةٌ في نَعَقَ، وقرأَ الخَلِيلُ (كَمَثَلِ الَّذِي يُنْعِقُ) .
(الرُّفُوث) الرُّفُوثُ: الرَّفَثُ، وقرأَ زيدُ بنَ علي: (أُحِلَّ لَكُم لَيْلةَ الصِّيَامِ الرُّفُوثُ) و (فَلاَ رُفُوثَ) (التَّهْلِكة) التَّهْلِكَة: لغةٌ في التَّهْلُكة. وقرأَ الخَلِيلُ: (وَلاَ تُلْقُوا بأَيْدِيكُم إلى التَّهْلِكَةِ) .
(هَلَكَ) هَلِكَ يَهْلَكُ: لُغةٌ في هَلَكَ يَهْلِكَ، وقرأَ الحَسن، وأَبو حَيْوَة، وابن أَبي إِسْحَاقَ: (وَيَهْلَكُ الحَرْثُ وَالنَّسْلُ) .
(القَضْيُ) القَضْيُ: القَضاءُ، وقَرأَ يَحيْى بنُ يَعْمَرَ، ويَعْقُوبُ الحَضْرَمِيُّ: (وَقَضْيِ الأَمْر) بالخَفْضِ والإِضافةِ.
(أَبْشَرْتُه) أَبْشَرْتُه: أَي بَشَّرْتُه.
وقرأَ ابراهيمُ النَّخَعِيُّ، ويَحْيى ابنُ وَثَّاب (مُبْشِرينَ ومُنْذِرينَ) (الوَسْعُ) الوَسُع والوِسْعُ: لُغتان في ا لوُسْع، وقرأَ ابنُ أَبي عَبْلَةَ (لا تُكَلَّف نَفْسٌ إلاَّ وَسْعَهَا) .
السِّعةُ: لغة في السِّعة، وقرأَ زيدُ بن عليٍّ (ولم يُوتَ سِعَةُ من المال) .
(البُسْطَة) البُسْطَة: لغة في البَسْطَة، وقَرأَ زيدُ بنُ عليّ (وزادَه بُسْطَةً) .
(التَّبوت والتابوه) التَّبُوت، والتَّابُوه: لُغتان في التَّابُوتِ، وبالهاءِ لغةُ الأَنْصار، وقرأَ زيدُ بنُ ثابت وأُبَيُّ بن كَعْبٍ رضي الله عنهما: (أَنْ يَأْتِتَكُم التَّابُوهُ) .
(الصَّفَوان) الصَّفَوانُ): الصَّفْوانُ وقرأَ ابنُ المُسيّب والزُّهْريُّ (كَمَثَل صَفَوانٍ) .
(الرِّباوة، الرُّباوَة) الرِّباوَةُ، والرُّباوَةُ: لُغتان في الرَّباوةِ، وقرأَ ابنُ أَبي إِسْحاقَ (كَمَثَل جَنَّةٍ برُبَاوَةٍ) بالضَّمّ.
(الصِّلْد) الصِّلْدُ: لغة في الصِّلْدِ، وقرأَ الخَلِيلُ (فَتَرَكَهُ صِلْدًا) .
(غَمَضَ يَغْمِضُ) غَمَضَ يَغْمِضُ: لغةٌ في أَغْمَضَ يُغْمِضُ، وقرأَ البَرَاءُ ابنُ عازب - رضي الله عنه - والحَسَن، وأَبُو البَرَهْسَم: (إلاَّ أَنْ تَغْمِضُوا فِيهِ) (الأَنْجِيل) الأَنْجِيلُ: لغة في الإِنْجيل، وقرأَ الحَسَنُ في جَميع القُرآن بفَتح الهمزة.
(زَاغَهُ) زاغَ قَلْبَه يَزُوغُه: لغة في أَزاغَه، وقرأَ نافع ( لا تَزِغْ قُلوبَنا) .