وعن أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان أصحابنا يغزون فيقيمون السنة أو نحو ذلك يقصرون الصلاة ولا يجمعون. (1) ...

وعن ابن اسحاق قال: سألت سلمة بن صهب ونحن بسجستان عن الصلاة، فقال: ركعتين ركعتين حتى ترجع إلى أهلك هكذا كان عبد الله بن مسعود يقول. (2)

وعن محمد بن الحارث قال: قدمنا المدينة فأرسلت إلى ابن المسيب أنا مقيمون أياما بالمدينة أفنقصر، قال: نعم. (3)

وعن مالك قال: قلت لجابر بن زيد: أقيم بكسكر السنة والسنتين وأنا شبه الأهل، فقال: صلي ركعتين. (4)

وعن ابن سيرين قال: كتب عبيد الله بن عمر إلى ابن عمر، وهو بأرض فارس أنا مقيمون إلى الهلال فكتب أن صلي ركعتين. (5)

عن هشام عن الحسن قال: يصلي ركعتين وإن أقام سنة. (6)

وعن أسماء بن عبيد قال: سألت الشعبي زمان الحج قال: قلت: آتي إلى الكوفة وفيها جدتي وأهلي فقال: أي الأمصار أفضل أو قال: أعظم ثم أجابني، فقال: أليس المدينة؟ فقلت بلى، فقال: سألت بن عمر عن ذلك فقال: إني لآتي البيت الذي ولدت فيه -يعني مكة- فما أزيد على ركعتين، قال الشعبي: فكنت أقيم سنة أو سنتين أصلي ركعتين، أو قال: ما أزيد على ركعتين ركعتين. (7)

(1) أخرجه ابن أبي شيبة/ 5101، 1/442.

(2) رواه ابن أبي شيبة/ 8163، 2/204، والبخاري في التارخ/1996، 4/73، وعبد الرزاق/ 4358 ، 2/537، بلفظ: عن معمر عن أبي إسحاق قال أقمنا مع وال قال أحسبه بسجستان سنتين ومعنا رجال من أصحاب ابن مسعود فصلى بنا ركعتين ركعتين حتى انصرف ثم قال كذلك كان ابن مسعود يفعل، وأورده ابن عبد البر في التمهيد: 11/183.

(3) رواه عبد الرزاق في مصنفه/ 4349، 2/535.إسناده صحيح.

(4) أخرجه ابن أبي شيبة/ 8205 / 2/208، وإسناده صحيح.

(5) رواه عبد الرزاق في مصنفه/ 4344، 2/535، وإسناده صحيح.

(6) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه بإسناد صحيح/ 4360، 2/537.

(7) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه بإسناد صحيح/ 4361، 2/537.