من الصحابة: هم الذين أسلموا عند إسلام عمر ، والطبقة الثالثة منهم: أصحاب الهجرة الأولى إلى الحبشة . والطبقة الرابعة منهم: أصحاب العقبة الأولى . والطبقة الخامسة: أصحاب العقبة الثانية ، وأكثرهم من الأنصار، والطبقة السادسة: المهاجرون مع رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى المدينة ومن أدركه منهم بقباء قبل دخوله المدينة . الطبقة السابعة: المهاجرون بين دخول رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة وبين بدر . الطبقة الثامنة: البدريون .

الطبقة التاسعة: أصحاب أحد . الطبقة العاشرة: أصحاب الخندق . الطبقة الحادية عشرة: المهاجرون بين الخندق والحديبية . الطبقة الثانية عشرة: أصحاب بيعة الرضوان بالحديبية عند الشجرة . الطبقة الثالثة عشرة: المهاجرون بين الحديبية وبين فتح مكة . الطبقة الرابعة عشرة: الذين أسلموا يوم فتح مكة وفي ليلته . الطبقة الخامسة عشرة: الذين دخلوا في دين اللَّه أفواجا بعد ذلك . الطبقة السادسة عشرة: صبيانٌ أدركوا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . الطبقة السابعة عشرة: صبيان حُملوا إليه عام حجة الوداع ، وقُبيل ذلك ليست لهم روايات صحيحة ، ومن هذه الطبقة قوم رأوا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فحسب .

هذا ما تيسر لي الوقوف عليه في طبقات الصحابة . وكلا المسلكين له وجه من حيث الدلالة اللغوية ، فمن جعلهم طبقة واحدة فقد راعى اشتراكهم في صحبة المصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فتعتبر الطبقة هنا بمعنى: الجيل أو الجماعة ، أو القوم المتشابهون في صفة الصحبة .

ومن عدّد طبقاتهم فقد نظر إلى مراتبهم ، ومنازلهم في الإسلام ، وفَضْل بعضهم على بعض ، فيشملهم مسمى الطبقات ليتميز من أسلم قديمًا ، أو لَهُ سابقة الهجرة ، والجهاد ، عن الذين أسلموا يوم الفتح أو بعده رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ .