27 -أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العدد ، للإِمام ابن حزم الظاهري ( ت 456 هـ ) ، وهو جزء مستل من كتابه"جوامع السيرة"من ص 275 - 315 يمتاز بذكره ما لكل صحابي من الأحاديث فيذكر عددها فقط . وبلغ عدد الصحابة الذين ذكرهم ( 1018 ) ورتبه بحسب عدد أحاديثهم، فبدأه بأصحاب الألوف ثم المئين ثم المائة ثم العشرات .. إلى الواحد ، وطبع بتحقيق: سيد كسروي حسن في مجلد واحد ، وصدر عن دار الكتب العلمية ، بيروت عام 1412 هـ .

28 -الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، للإِمام ابن عبد البر القرطبي ( ت 463 هـ ) . ويشتمل على ثلاثة آلاف وخمسمائة ترجمة ، ومرتب على الحروف الهجائية عند المغاربة ، مقتصرا على الحرف الأول فقط ، وهو موجز في تراجمه ، وفيه بعض الأوهام اليسيرة ، ويُعنى بأنساب الرواة وفضائلهم ، ويسوق تراجمه بإيجاز ، وبدأه بذكر سيرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ باختصار ، ويعني باسم الصحابي ، ونسبه ، وكنيته ، وما اشتهر به من مناقب وأخبار ، وطبع قديمًا بالهند عام 1336 هـ ، وطبع بهامش الإصابة في أربعة مجلدات بمطبعة السعادة بالقاهرة عام 1338 هـ ، ثم طبع بتحقيق علي البجاوي ، وصدر عن مكتبة نهضة مصر في أربعة مجلدات .

29 -أسد الغابة في معرفة الصحابة ، للإِمام عز الدين بن الأثير الجزري ( ت 630 هـ ) ، مرتب هجائيًّا واستفاد من كتب الصحابة قبله، ويرمز لما نقله من معرفة الصحابة لابن منده"د"ولأبي نعيم"ع"وابن عبد البر في الاستيعاب « ب » ولأبي موسى المديني"س"ويزيد عليهم ويشرح الألفاظ الغريبة الواردة في أحاديث أولئك الأصحاب ، وصدر الكتاب بسيرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويتوسع في التراجم ، ويسوق الأحاديث والأخبار عن ذلك الصحابي بأسانيدها ، ويشير للخلاف في صحبته وسنة وفاته ،