وهو مطبوع في المطبعة الوهبية بمصر سنة 1280 هـ في خمسة مجلدات ، ثم صدر عن دار الشعب بالقاهرة عام 1390 هـ في سبعة مجلدات بتحقيق محمد إبراهيم البنا ، ثم صور في دار الفكر ببيروت ستة مجلدات - السادس للنساء وعدد التراجم فيه 7703 ترجمة .

30 -واختصره الذهبي في كتاب"تجريد أسماء الصحابة"، وطبع في مجلدين وتبلغ تراجمه ( 8000 ) ترجمة ، حيث زاد بعض التراجم وقد طبع في مجلدين في الهند عام 1389 هـ ثم صور مرارا .

31 -نقعة الصديان (1)

(المراد بها: شربة الظمآن ، أو رية العطشان كما جاء في مقدمة تحقيقه . )

للإِمام رضي الدين الحسن بن محمد الصغاني ( ت 650 هـ ) . واقتصر على سرد أسماء الصحابة ، وجعله أربعة فصول: الفصل الأول: في الصحابة الذين في صحبتهم نظر ، وعددهم ( 179 ) صحابيًّا . الفصل الثاني: الصحابة الذين نسبوا إلى أمهاتهم ، وعددهم ( 34 ) صحابيا . الفصل الثالث: الصحابة الذين غير النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسماءهم ، وعددهم ( 68 ) صحابيًّا . الفصل الرابع: الصحابة المؤلفة قلوبهم ، وعددهم ( 42 ) صحابيًّا .

وهو مطبوع بتحقيق: د . أحمد خان ، وصدر عن مكتبة الإيمان بالمدينة المنورة في جزء صغير عام 1407 هـ .

32 -الإصابة في تمييز الصحابة ، للحافظ ابن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) .

زمن تأليفه: ابتدأه سنة 809 هـ ، وفرغ منه في 3 / ذي الحجة / سنة 847 هـ . فاستغرق على التحديد 38 سنة ، وكتبه في ثلاث مسودات ووعد بفصل في المبهمات لكنه لم يذكره، ولعله لإلحاح الناس عليه في إخراج الكتاب قبل أن يتمه بصورته النهائية التي يريدها . وعبر عن ذلك بقوله:"وقد كثر سؤال جماعة من الإخوان في تبييضه ، فاستخرت اللَّه تعالى في ذلك ورتبته على أربعة أقسام في كل حرف".

(1) المراد بها: شربة الظمآن ، أو رية العطشان كما جاء في مقدمة تحقيقه .