قَوْله وَمن ذَلِك إِلْحَاق بَعضهم الْجد بالاخ وَبَعْضهمْ بالاب

(326) اخْتلف عُلَمَاء الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم أَجْمَعِينَ ثمَّ من بعدهمْ فِي الْجد إِذا اجْتمع مَعَ الاخوة عَلَى أَقْوَال

أَحدهَا أَن يكون كَأحد الاخوة فيقاسمهم ويعصب إناثهم بِشَرْط أَن لَا ينقص حَقه بذلك عَن الثُّلُث هَذَا قَول عمر وَعُثْمَان وَعلي وَابْن مَسْعُود فِي رِوَايَة عَنْهُم وَأبي مُوسَى الاشعري وَزيد بن ثَابت فِي الْمَشْهُور عَنهُ