آخر حياته إلى بلد المعدل ، قال علي بن الحسين بن الجُنيد:"كان أحمد وابن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نُمير (1) "

(هو: محمد بن عبد اللَّه بن نمير الكوفي الحافظ . )

فيهم" (2) "

(سير أعلام النبلاء 11/ 456 . )

قال الذهبي:"يعني: يقتديان بقوله في أهل بلده" (3)

(سير أعلام النبلاء 11/ 456 . )

وقال أبو بكر بن الأثُرم:"سمعت أبا عبد اللَّه يُسأل عن: عبد العزيز بن عبيد اللَّه الذي روى عنه إسماعيل بن عياش ؟ فقال: كنت أظن أنه مجهول حتى سألت عنه بحمص فإذا هو عندهم معروف ، ولا أعلم أحدًا روى عنه غير إسماعيل ، وقالوا: من ولد صهيب" (4)

(تهذيب الكمال 18/ 3462 . )

وعبد العزيز حمصي .

وقال أبو زرعة الدمشقي:"سمعت أحمد بن حنبل ، يُسأل: من الثبت في نافع: عبيد اللَّه ، أم مالك ، أم أيوب ؟ فقدم عبيد اللَّه بن عمر ، وفَضَّلَه بِلُقِي سالم والقاسم ، وقال: هو من أهل البلد ، يريد أن أهل البلد أعلم بحديثهم" (5)

(التاريخ 1075 . )

ووجه الدلالة أن عُبيد اللَّه تميّز بأمرين مجتمعين ، هما: أنه بلدي نافع وكلاهما مدني ، وأنه لقي سالم بن عبد اللَّه بن عمر القرشي المدني الثقة الثبت أحد الفقهاء السبعة ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق الثقة أحد الفقهاء بالمدينة ، ومن تطبيقات ما سبق:

(1) هو: محمد بن عبد اللَّه بن نمير الكوفي الحافظ .

(2) سير أعلام النبلاء 11/456 .

(3) سير أعلام النبلاء 11/456 .

(4) تهذيب الكمال 18/3462 .

(5) التاريخ 1075 .