وقال أحمد بن البرقي:"سألت يحيى عن قول بعض الناس في سعد: أنه كان يرى القدر وترك مالك الرواية عنه ؟ فقال: لم يكن يرى القدر ، وإنما ترك مالك الرواية عنه ؛ لأنه تكلم في نسب مالك ، فكان مالك لا يروي عنه ، وهو ثبت لا شك فيه" (1)

(تهذيب التهذيب 3/ 403 . )

وبهذا يتبين أن ترك الرواية عن الراوي ليس من صريح التضعيف ، بخلاف الكلام في الراوي قال الساجي:"مالك إنما ترك الرواية عنه ، فأما أن يكون يتكلم فيه فلا أحفظه ، وقد روى عنه الثقات والأئمة ، وكان دينًا عفيفًا" (2)

(تهذيب التهذيب 3/ 403 . )

التطبيق ( 77 )

في ترجمة: إبراهيم بن عبد اللَّه بن يزيد السَّعْدي التميمي أبي إسحاق النيسابوري ، حيث غمزه الإِمام مسلم .

وصنيع الإِمام مسلم من أجل أمر شخصي يتعلق بخلق إبراهيم وتعامله ، قال أبو عبد اللَّه الحاكم:"ثقة مأمون ، إلا أنه طويل اللسان ، وكان يستخف بمسلم بن الحجاج فغمزه مسلم بلا حجة" (3)

(سؤالات السجزي 41 ، 285 . )

وقال الحاكم أيضًا:"سعد تميم ، منهم: شيخ بلدنا: إبراهيم بن عبد اللَّه السعدي" (4)

(معرفة علوم الحديث 167 . )

وقال أيضًا في تاريخ نيسابور:"إبراهيم بن عبد اللَّه بن يزيد السعدي أبو إسحاق التميمي من بني سعد تميم ، ويلقب سبر ، وكان يكره هذا اللقب ، وهو"

(1) تهذيب التهذيب 3/403 .

(2) تهذيب التهذيب 3/403 .

(3) سؤالات السجزي 41 ، 285 .

(4) معرفة علوم الحديث 167 .