-ويعلى ، هو: ابن عُبيد الطنافسي الكوفي ، ثقة يهم في حديث الثوري ، روى له الستة (1)

(سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 58 . )

-وابن إسحاق ، هو: محمد بن إسحاق بن يسار المُطَّلبي مولاهم المدني أصلا ، ثم البغدادي ، ثقة ، يدلس (2)

(سبقت نتيجة ترجمته . ح رقم 3 . )

-والقَعْقَاع ، هو: ابن حكيم - نُسب في إسناد أحمد للحديث - الكناني المدني ، ثقة ، روى له البخاري في الأدب المفرد ، ومسلم ، والأربعة (3)

(سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 32 . )

-وعبد الرحمن بن وَعْلَة ، هو: المصري .

وبدراسة حاله تبين أنه: ثقة ، فقد وثقه ابن معين ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان (4)

(ذكره في ثقات التابعين من أهل مصر ، انظر المعرفة 2/ 487 ، 530 . )

والنسائي ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وأخرج له مسلم ، والأربعة .

وقال أبو حاتم:"شيخ"، وحكمه محل تأمل؛ لأنه متشدد ، وقد خالف الجمهور .

وذكر الإِمام أحمد أنه مجهول (5)

(كما في شرح العلل لابن رجب 1/ 379 . )

وقال أيضًا - عند حديث دباغ جلود الميتة -:"ومن ابن وَعْلَة" (6)

(انظر: الميزان 2/ 596 . )

وحكم أيضًا

(1) سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 58 .

(2) سبقت نتيجة ترجمته . ح رقم 3 .

(3) سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 32 .

(4) ذكره في ثقات التابعين من أهل مصر ، انظر المعرفة 2/487 ، 530 .

(5) كما في شرح العلل لابن رجب 1/379 .

(6) انظر: الميزان 2/596 .