وعدّه النسائي في الطبقة الأولى من أصحاب الأعمش (1)

(الطبقات ص 79 . )

قال أبو داود: سفيان - يعني الثوري - أعلم الناس بالأعمش (2)

(تهذيب الكمال 12/ 86 . )

وقال الحسين بن عياش: كنا نأتي سفيان - يعني الثوري - إذا سمعنا من الأعمش ، فنعرضها عليه بالعشي ، فيقول: هذا من حديثه ، وليس هذا من حديثه .

وقال أبو داود ، عن زائدة: كنا نأتي الأعمش فيحدثنا فيُكثر ، ونأتي سفيان الثوري فنذكر تلك الأحاديث له ، فيقول: ليس هذا من حديث الأعمش . فنقول: هو حدّثنا به الساعة ! فيقول: اذهبوا فقولوا له إن شئتم . فنأتي الأعمش فنخبره ، فيقول: صدق سفيان ، ليس هذا من حديثنا (3)

(الجرح والتعديل 1/ 70 ، 71 . )

وغير ذلك من النصوص الدالة على عناية الثوري بحديث الأعمش .

كما أنه توفي قبل ابن عيينة بحوالي خمسين سنة ، مما يُقلل احتمال روايته عنه ، بينما هو في طبقة الثوري واحتمال روايته عنه أكثر .

إضافة إلى أني وجدت له رواية عن ابن عيينة عند أبي الشيخ ، وصرح فيها بنسبته (4)

(كتاب الأقران ص 24 ، رقم( 33 ) . )

(1) الطبقات ص 79 .

(2) تهذيب الكمال 12/86 .

(3) الجرح والتعديل 1/70 ، 71 .

(4) كتاب الأقران ص 24 ، رقم ( 33 ) .