ولعله إذا روى عن سفيان مهملا ، فإنما يعني به الثوري .

فلم أجد من ذكر ابن عيينة في شيوخه غير المزي . فكلهم اقتصر على ذكر الثوري .

وهذا دليل اشتهار روايته عنه ، دون ابن عيينة .

وهو كوفي ، انتقل إلى بغداد ، ثم إلى طرسوس ، إلى أن مات بها .

قال الخطيب: كوفي الأصل ، سكن بغداد ، وحدّث بها عن مالك ، وشعبة ، وسفيان الثوري (1)

(تاريخ بغداد 13/ 33 . )

قال الذهبي: أصله من الكوفة ، ثم سكن بغداد ، ثم ولي قضاء طرسوس وبها توفي (2)

(تاريخ الإسلام 15/ 422 . )

ووقفت له على رواية سفيان مهملا ، وتبين أنه الثوري في مصادر هذه الرواية الأخرى (3)

(انظر التاريخ الأوسط( طبعة دار الوعي ) 1/ 148 ، 2/ 151 ، التاريخ الكبير 4/ 92 ، العلل لعبد اللَّه بن أحمد 1/ 183 ، ( 146 ) ، 2/ 307 ( 2363 ) ، وصرح فيها بأن ذلك كان سنة ثمان وخمسين ومائة . )

كما وقفت له على روايتين عن الثوري ، وصرح فيهما بنسبته (4)

(سنن الدارقطني 3/ 86( 16 ) ، المستدرك 4/ 382 . )

ولم أقف له إلا على رواية واحدة عن ابن عيينة ، وصرح فيه بنسبته (5)

(تهذيب الكمال 6/ 449 ، تهذيب التهذيب 2/ 308 . )

(1) تاريخ بغداد 13/33 .

(2) تاريخ الإسلام 15/422 .

(3) انظر التاريخ الأوسط ( طبعة دار الوعي ) 1/148 ، 2/151 ، التاريخ الكبير 4/92 ، العلل لعبد اللَّه بن أحمد 1/183 ، ( 146 ) ، 2/307 ( 2363 ) ، وصرح فيها بأن ذلك كان سنة ثمان وخمسين ومائة .

(4) سنن الدارقطني 3/86 ( 16 ) ، المستدرك 4/382 .

(5) تهذيب الكمال 6/449 ، تهذيب التهذيب 2/308 .