شعبين . وقال اليافعي:"وشعب في بلاد اليمن ، مكان معروف بالقرب من موضعنا ، والله أعلم أيّ ذلك هو" (1)

(مرآة الجنان 1/ 219 . )

د - إنها نسبة إلى شَعْب بطن من همدان (2)

(انظر: لب اللباب ص 153 ، تاريخ الإسلام 4/ 130 . )

وقد سبق الرد على هذا ، وبيان أن الشعبي من حمير ، وقد سبق كذلك ذكر جواب ابن الأثير على من قال ذلك .

المطلب الثالث: أسرته:

كان والده عربيًا ، وأمه ليست عربية ؛ لأنها من سبي جلولاء"وهي قرية ببغداد قرب خانقين بمرحلة". قال الشعبي:"أخذ المسلمون يوم المدائن جواري من جواري كسرى جيء بهن من الآفاق ، فكن يصنعن له ، فكانت أمي إحداهن" (3)

(فتوح البلدان للبلاذري 3/ 323 . )

وقال الأصمعي:"إن أم الشعبي من جلولاء ، من سبي عمر" (4)

(المعارف لابن قتيبة 199 . )

وقال إسماعيل بن أبي خالد:"كانت أم الشعبي من جلولاء ، من سبي عمر (5) "

(أخبار القضاة لوكيع 2/ 425 . )

ولا نكاد نجد في المصادر شيئًا يذكر حول إخوته ، سوى ما ورد أنه ولد تَوْأمًا ، ورد في طبقات ابن سعد:"قالوا وكان الشعبي يكنى أبا عمرو ، وكان ضئيلا نحيفًا ، وكان وُلد هو وأخ له تَوْأمًا في بطن ، فقيل له: يا أبا عمرو ، ما لنا نراك ضئيلا ؟ قال: إني زُوحمت في الرحم" (6)

(طبقات ابن سعد 6/ 247 ، وانظر: تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي 231 . )

(1) مرآة الجنان 1/219 .

(2) انظر: لب اللباب ص 153 ، تاريخ الإسلام 4/130 .

(3) فتوح البلدان للبلاذري 3/323 .

(4) المعارف لابن قتيبة 199 .

(5) أخبار القضاة لوكيع 2/425 .

(6) طبقات ابن سعد 6/247 ، وانظر: تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي 231 .