7-وحَدثنا مُحمد، حَدثنا عَفان، حَدثنا خالد بن الحارِث، قال: حَدثنا عِمران بن حُدَير، قال: حَدثني ابن رُتْبِيل (1) , أَنَّ التَّيمي ذَكَر عن مُحَمد بن سيرين، أَنه قال: مَن زار قَبرًا، أَو صَلَّى إِلَيه، أَو تَعَلَّمَهُ، فَقد بَرِئ منه الذِّمَّةُ، قال عِمرانُ: فَقلت لمُحمد، عِند أَبي مِجلَز: إِن رَجُلًا ذَكَر عنك أَنَّك قُلتَ: مَن زار قَبرًا، أَو صَلَّى إِلَيه، أَو تَعَلَّمَهُ، فَقد بَرِئ الله منهُ، قال: فقال أَبو مِجلَزٍ: كُنت أَحسِبُك أَنَّك أَشَد اتِّقاءً، قال: إِذا لَقيت صاحِبَك فَأَقرِئه السَّلام، وأَخبِره أَنه قَد كَذَب، ولَكِن هو يُكْرَهُ، قال: فَرَأَيت سُليمان عِند أَبي مِجلَز، قال: فَذَكرت لَه، فقال: سُبحان الله إِنما حَدثنيه مُؤَذِّن لَنا، ولَم أَظُنُّه يَكذِبُ.

(1) تصحف في طبعة قلعجي إلى:"ابن صح"، وفي طبعة السلفي إلى:"ابن بليل", ووقع في طبعة السرساوي:"ابن رَتبيل"بفتح الراء.

-قال ابن ناصر الدين: رُتْبِيل؛ بضم أَوله، وسكون المثناة فوق، وكسر المُوَحدة، تليها مُثَناة تحت ساكنة، ثم لام، قال، يعني الذهبي: صالح بن رُتْبيل، عن التيمي، وعنه عمران بن حدير."توضيح المشتبه"4/140.

-وقال ابن حَجَر: رتبيل، بمثناة ساكنة، وموحدة مكسورة، بعدها ياء: صالح بن رتبيل، عن التيمي، مرسل، وعنه عمران بن حُدير."تبصير المنتبه"2/592.

-وذكره البخاري في"التاريخ الكبير"4/280 فقال: صالح بن رُتبِيل, عن التَّيمِي، مُرسل، سَمِع منه عِمران بن حُدَير.