47 -أنشدني أبو حذيفة:

ومتظر سؤالك بالعطايا وأفضل من عطاياه السؤال

إذا لم يأتك المعروف عفوا فدعه فالتنزه عنه مال

وكيف يلذ ذو أدب نوالا ومنه لوجهه فيه ابتذال

إذا كان السؤال ببذل وجه وإلحاح فلا كان السؤال

48 -وأنشدني رجل من تميم عند أبي حذيفة:

ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله عوضا وإن نال الغنى بسؤال

وإذا السؤال مع النوال وزنته رجح السؤال وخف كل نوال

49 -وأنشدنا محمود الوراق قوله:

ليس يعتاض باذل الوجه في الحاجة من بذل وجهه عوضا

وكيف يعتاض من أتاك وقد صير للذل وجهه عرضا