550-قلت: ما تقول في سكتتي الإمام، وموضع سكتته، وإن عجل الإمام قبل أن يفرغ من خلفه من قراءة فاتحة الكتاب؟

قال: إذا قرأ مع الإمام فسبقه يتبع الإمام. وفي سكتتي الإمام يقرأ إن شاء. وهو إن أدرك الإمام راكعًا أجزأه قراءة الإمام.

551-قلت: ما تقول فيمن نسي التسمية عن الوضوء، أو تعمد تركه؟ قال: لا ينبغي أن يعاند، وأرجو أن يجزئه، والحديث الذي يروى فيه لا أراه ثبت.

552-وقلت لأبي: ما تقول في الصلاة المكتوبة من ترك من التسبيح في الركوع والسجود ناسيًا أو عامدًا؟

قال: إذا عمد لشيء [38/أ] من تركها أعاد الصلاة وإن كان ساهيًا فأرجو، وإذا ترك التشهد عامدًا أعاد، والحجة في أنه لا إعادة عليه إذا كان ساهيًا:"أن النبي صلى الله عليه وسلم نهض من ثنتين" (1) ، فقد ترك التشهد، فلم يتشهد في الأوليين، وترك تكبيرة الجلوس للتشهد، فنهض، فسجد سجدتي السهو قبل السلام، فقد ترك تشهدًا وتكبيرًا؛ فلم تفسد صلاته؛ وسجد سجدتين قبل التسليم لم يتشهد فيهما.

553-قلت: ما تقول في المشي مع الجنازة، أي ذلك أحب إليك؟

وقد ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما ذكر، وما قال علي:"والله إن فضل الماشي خلفها على الماشي أمامها كفضل المكتوبة على التطوع" (2) ، وما قال علي:"إذا صرت إلى المقبرة فقم ولا تقعد، حتى يدلى في حفرته" (3) ؟

قال: يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم:"من تبع جنازة فلا يجلس حتى توضع" (4) .

وقال: يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم:"أنه كان يمشي أمامها" (5) . وقال ربيعة بن عبد الله بن الهدير:"رأيت عمر يقدم الناس أمام جنازة زينب بنت جحش".

====================

(1) أخرجه البخاري 1/133 (663) ، 2/83 (1208) ، من حديث عبد الله بن مالك بن بحينة الأزدي.

(2) أخرجه عبد الرزاق في"المصنف" (6263، 6267، 6268) ، والبيهقي في"السنن الكبير"4/25.

(3) أخرجه البخاري 2/85 (1310) ، 3/57 (2179) .

(4) أخرجه أحمد 2/8، وابن ماجة (1007) ، وأبو داود (3179) ، والترمذي (1007) ، والنسائي 4/56، من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، به.

قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج، وزياد بن سعد، وغير واحد، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، نحو حديث ابن عيينة.

وروى معمر، ويونس بن يزيد، ومالك، وغيرهم من الحفاظ، عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمشي أمام الجنازة.

وأهل الحديث كلهم يرون أن الحديث المرسل في ذلك أصح.

وقال في"العلل الكبير" (247) : سألت محمدًا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟

فقال: الصحيح عن الزهري , أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة.

قلت له: فإن هماما روى عن زياد بن سعد , عن سالم , عن ابن عمر فعله.

حدثنا حسين بن مهدي البصري , حدثنا عبد الرزاق , حدثنا ابن عيينة فيما عنده , فإذا اختلفوا أخذنا بقول رجلين منهم قال أبو عيسى: يعني معمرًا ومالكًا , قال ابن المبارك: ولم يرو أحد عن الزهري أكثر مما روى معمر.

(5) أخرجه عبد الرزاق في"المصنف"، والبيهقي في"السنن الكبير"4/24.